多巫觋只知道“窥观”，而不知道“梦客”。

“大人过誉了。我偏偏只会这个除咒术，其他都是半桶水。”

“未知陆大人卜术如何？”

“疏于练习，然心亦不在意。”

“西域的占卜与中原的卜筮不太一样，然而也算是大同小异。大人来之前，我为大人占卜了一下，只出来一句话。”

“有劳大人费心了，不知是什么话呢？”

“日落西方现山水，柳花一村自有人。”

陆载先是一怔，然后捋了捋眉毛，苦笑道，“约摸一个多月前，我就知道这句话了。可惜百思不得其解，还望大人指教。”

“日落西方现山水，柳花一村自有人。这话中的‘人’，是你，也不是你。”

陆载哭笑不得，“那到底是，还是不是？不管是不是，这又是指什么事呢？”

尔撒笑而不语。

陆载无奈道，“所以我才对卜术不是那么感兴趣，因为卜辞都那么似是而非。”

“既然咒术属于卜术，那除咒术岂不也应是卜术？”

“除咒术可救人性命，如此就接近于医术了。”

“也是。本来巫术种类繁多，除咒术又属于古巫术，一时难以分类罢了。”

“只是大人若想跟我聊卜术，我恐怕聊不上，我对卜术着实了解不多。与其如此，”陆载淡淡一笑，“还不如和阿丹大人一样切磋一场。”

尔撒忙说道，“刚才师弟们失礼了，还望陆载大人不要介意。当初阆鸣也与我们交过手，通过我们的试炼后，他才能走进赫拉的居室。赫拉不仅仅是我们圣城的象征，更是我们西域的象征，是我们四祭司苦心打造的完美女神。若是心术不正之人，我们是不会让其靠近她的。”

“这么说来，我算是通过祭司大人们的试炼咯？”

“说实话，”尔撒瞄了瞄陆载，“大人还差一点。”

“请大人指教。”

“我先问大人，若阆鸣换成大人，赫拉换成赫拉之女白华，二十年前那一晚上大错铸成时，大人会如何决断？”

“哎呀怎么问这个问题，”陆载捋了捋眉毛，“我不知道，我真不知道。我想若是有一个女人愿意放弃一切，义无反顾地跟我走，我想我也会感恩地随她而去吧。”

“可问题不在于这个女人，不在于赫拉或白华，而在于你自己，在于自己怎么看个人与天下。”尔撒叹气道，“阆鸣虽然也有错，但他的确挽救了整个西域。”

“愿闻其详。”

“你可知圣女一职之重要？不管是圣女赫拉，还是圣女吉娜白华，只要拥有圣女之名，她都将是西域的女神，是万民的景仰。若当年阆鸣和赫拉真的不顾一切而逃，后果将是不堪设想啊。圣城威望尽失，人们信仰崩塌，乱民贼寇丛生，各族再起纷争······西域将永无安宁之日！”

“安宁啊······”

“不错，安宁。正如阆鸣当年所说，大道之行，天下为公。他存天理，灭己欲，这是大道，这是天下，这是正途。”

听着这言辞，陆载顿觉不适。

“敢问大人，何为天理？”

“天理正是芸芸众生的安宁。”

“怎么我倒觉得，大人口中的天理就是芸芸众生之人欲呢？牺牲一人的欲望，成就多数人的欲望。”

“若陆载大人要将成家立室的安宁生活视为人欲，那自然可以这样理解。”

“但既然人人都有欲望，那谁来牺牲自己的欲望？阆鸣死后，谁为阆鸣？天下岂不是只有人欲，再无天理？”

“一定会有的，就像二十年前，我们引导阆鸣；二十年后，我们将在此刻引导你。我们四祭司就是先知，我们引导圣人，我们制造圣人。就像中原孔仲尼一般，天不生仲尼，万古如长夜。”

“仲尼么？唉，圣人先知，这就是西域之教化么？”

“不错，这便是西域之教化。”

陆载一时如坐针毡。他想起了吐尔孙和库热西，想起了在那小小院子里，发生了一场为了一块石头的纷争，想起了吐尔孙之死，想起了自己为其授冠成人的库热西，想起了库热西说一定要采到一块羊脂白玉。

他想起了仲尼的一句话，不患寡而患不均。

“我能否站起来，脚有点麻。”

“请便。”尔撒微笑问道，“陆载大人是不同意我的话么？大人心中的圣人，又是怎样子的呢？”

陆载站起来，走到窗外，望着城内稍显羸弱寥落的灯火，缓缓说道：

“若是有一位圣人，他从战乱中拯救了芸芸众生。众生对其膜拜如神灵。圣人是真圣人，是真有善心，体恤万民。他希望自己救下的这一万之众，都可以安宁幸福地生活着。然而战乱后百废待兴，这一万之民本是一无所有，现在却拥有了一切，于是开始对土地草原等财产进行争抢。圣人自然不会让其再生争斗，他把所有的财产都收了上来，再统一地平均地分给一万之民。

可惜人越生活下去，这世间的财富会越来越少，土地会越来越贫瘠，人却越来越多，所以平均分配的话，每个人都只能拿到一点点。这时候人的欲望又萌生了。战前的富人，自然不满意