，较之归无咎、银甲人、乐思源等尚有明显差距，并不能直接看出高下。

只是两相对比，先前丁元吉等人考验银甲人之时，每一击之后，银甲人只是身躯微微一颤，似乎便消弭异力，至少表面上看起来浑然无事。有借鉴在前，归无咎就显得逊色了。

接下第一人手段之后，归无咎闭目调息十余息之久；待击毙了第二人，又白白增加了五六息时间。

乐思源微一沉吟，道：“或许归道友并未见过此等手段，应对之中略微欠缺经验。以本身根基而论，他是胜我一筹的，决无疑义。所以还是再观望两阵，再做定夺。”

龙方云缓缓点头。

接下来战局演变，果然如乐思源所料。

第三人……

第四人……

第五人……

直至斗倒了第七人，归无咎呈现于外的状态已经彻底稳定下来。每击倒一人，皆是闭目静养一十六息，一丝不多，一丝不少。

虽然一拳杀一人，看上去霸道无比，但对于斗战本身，归无咎依旧是审慎对待。

就算不提“武魂祭法”的威慑，哪怕只是寻常搏斗，如归无咎、银甲人、乐思源等辈，遇见功行远不若自己者，也会小心出手，不留窒涩。

这算是武道的独有优长。

“一击必杀”与“一击必杀”之间，也是有着内在差别的。

仙道之中的较量，若是神通法诀、斗战策略运使有差，从而导致被功行更强者瞬杀，有可能这战死之人连自己十分之一的真实战力都并未发挥出来。所以若是道行相差的一定程度，一屠千百，并不为难。

而武道之中却不同，只消出战之人心无旁骛，将自己至简至凝、内外合一的一拳打出，就必然发挥了自己全部的实力。

尽管表面上看去，面对道行更高之人如归无咎、银甲人等人，依旧是一击殒命，结果无有不同；但是其中已然构成的微妙的差距。事实上，其每一次交手，皆能构成对上位者的消耗。这种精力的消耗积少成多，不可不察。

武道之中，人人皆能得“尽力”二字，可谓奇葩独绽。

归无咎并不知晓将会一口气迎战对稍微武道修士，是以每一击都是贯通心意，全无保留。

可是就在此时，突然生出意想不到的变化。

将第七人斗倒，调和气机之后，归无咎心中蓦然一跳。

心意萌动。

想了一想，归无咎伸展开手臂，神意一引。臂上立刻浮现出一道淡淡的线条，只是无头无尾，一显之下，旋即隐去。

这已是归无咎着意引动的结果。若是自然而然待其浮现，这一丝线条，应当出现在他的背上。

丹田之内，为本命法宝所引，七道武魂气机凝练合一之后，无来由的生出一道“生机勃发”之兆，一起一伏，跃如也。

当初灵形极限凝结金丹，死物之中蕴出性灵，正与其有异曲同工之妙。

如此变化，实出归无咎意料之外。

仙门之中，有一种炼物之法，将数百数千种生灵残存之躯壳、灵性、精魄，死中求活、合一而炼。最终诞出一生有灵智之物，而其形貌却有别于既往所见的任意一种生灵。此法名为“千嫁活炼法”。

如今归无咎丹田之中，那七道气机隐隐萌动生机，正是暗合了“千嫁活炼法”的精义。若是再收摄数道武魂入体，突破某一灵性迸发的极限点……

归无咎敢断定，那时必将化零为整，虽自己之心意，演化出武魂之形。

等若归无咎便成了“真正”的武道修士了。

后天而成的武道修士，闻所未闻。

归无咎确定，自己是第一个走上此路之人。

因为调和各道异种武魂气机，端的繁难无比。纵然是以“全珠”真宝之妙用，也已竭尽所能，通其物性。归无咎绝不相信，就算有有九宗仙门传人偶然间接触武道，并有类似遭遇，其本命法宝的层次，也决计达不到这一步。

用心感悟了一阵，归无咎已得出定数——

一十二数为圆满。若双极殿再遣出五人动用“武魂祭法”，便是自己的机缘。