寒道：“听说公孙先生家中藏书颇多，不知道吕文子的《绝秦书》，公孙先生家中可有收藏，能否借予江寒一观？”

“绝秦书？”公孙贾诧异地看了江寒一眼。“江先生莫非是要当两国行人（外交官）？否则，学此交聘檄文作甚？”

吕相绝秦是晋厉公三年发生的事情，当时，晋国与楚人刚刚进行了第一次弭兵之会，双方停战，目的是各自处理起火的后院。

晋国抓紧时机，想抢先解决自己身边白狄、秦、齐三大敌人，将他们各个击破。

那一年的四月，秦勾结白狄谋晋，事迹暴露，给了晋国借口。

于是，当时的执政栾书就派行人吕相作为使者，前往秦国递交檄文，正式宣布与秦绝交。

这本来是春秋国战前的例行外交程序，但值得一提的是，吕相的那篇绝秦公文，却堪称千古名篇，后人称之为《绝秦书》。

全文洋洋近千言，追朔了自晋献公、秦穆公以来数十年间，两国之间的是非恩怨。

历数晋人的仁至义尽，和秦人的沽恶不逡，声称“秦晋之好”完全是被秦国单方面破坏的。（其实完全是狡诈的晋人在坑老实巴交的秦国）

文中还揭露和斥责秦人此次的卑鄙阴谋，阐明了绝交和出兵讨伐的正义性。

此文虽有强词夺理之嫌，但文章叙事繁而不乱，说理康慨雄辩，行文恣肆，辞藻华美，开启了《战国策》中策士以口舌捭阖诸侯的先河。

《绝秦书》还留下了“戮力同心”、“痛心疾首”、“惟利是视”等几个成语。

文章好得连被骂的秦人也爱不释手，仔细留存在守藏室中，让自家的行人们认真誊抄，研究套路，每句话，每个词都要吃透。

于是几十年后的秦惠文王时代，秦人痛骂楚人的一篇公文《诅楚文》里，就基本模拟了绝秦书的套路……

听到公孙贾的疑问，江寒微微一笑，既不承认，也不否认。

……

江寒刚刚回到家中，在洗盥，用细葛巾擦了擦脸，徐弱就匆匆走了进来。

“钜子，候先生在门外求见。”

“不好……”江寒暗骂了一声，这段时间他一门心思全放在了练兵上，竟然把要紧事给忘了，候嬴前来，八成是为了半个月前说的购买陶工之事。

于是江寒连忙起身迎了出去：“候大哥，多有怠慢，快请进！”

候嬴哈哈一笑：“江兄，我刚刚得知消息，魏罃手下的商人已经带着掳自赵国的陶工，以及织工等数十人，到了安邑，将于明日辰时于人市叫卖，故前来告知江兄，不知道江兄还要不要去……”

江寒微微皱眉，时间虽然有些紧张，但如果错过这个村，大概就没这个店了，秦国的好陶匠都被甘氏控制，想扒拉下几个来可不容易。

江寒咬了咬牙，做出了决定：“去，当然去！我们立刻动身！”

于是江寒几人连夜赶路，终于在第二天早上的时候到达了安邑。

安邑人市在城南，清晨街上行人不多，所以众人一路畅通无阻，行进了一刻钟后，突然道上行人逐渐稠密起来。

“江兄，已经到人市了！”

马匹栓在人市的里闾门前，之后的路段，马匹是挤不进去了，于是众人安步当车，走进了安邑六市里生意最好，同时也是名声最差、市容最脏乱的人市。

前世教科书上总说春秋战国是奴隶社会，来到这个时代后江寒才发现，其实并不是那么回事。

这个时代的主要劳动力，还是自由身的国人和身份略低的野人，隶臣妾占的比重不是很大，而且干的多为家中杂务，或者百工之事。

但整个社会上，“奴隶”还是普遍存在的，只不过多数来源于战争俘虏、戎狄、逃人。

至于那些因为井田制度崩溃，每年失去私地交不起税赋丘甲的农民，大多就地被卿大夫家族消化，变成了人身依附的农奴和氓隶。

贩卖奴隶历来是诸侯国间的大宗贸易，在历次战争后，总会有数以千计的俘虏被带回过战胜国，变卖分配，此类事情史不绝书。

甚至一些贵族都沦为奴隶过，比如昔日虞国的大夫百里奚，在亡国后就成了晋国陪嫁的滕奴，他还逃到楚国，又为圉牧，后来才被秦穆公五张羊皮赎回，举于牛口之下。

如今诸侯之间战火不断，今日你破我一城，掳人若干，明日我逼你盟誓，献百工隶妾若干，导致人市异常火爆。

那些两只脚的货物，通过这些渠道流入魏国，所以才造就了安邑人市的繁荣。

对于人市，魏国官府处于一种不提倡也不制止的状态，因为世家大族通过贩卖俘虏都能获利不少。

刚走进来，江寒就能闻到了空气中的一股异味，汗水、鲜血，混合在一起，那些囚于笼子里，或戴着木制桎梏，或被草绳拴在一起的奴隶们，一个个枯藁蓬头，唯一有双明亮眼睛的小奴将一只脏兮兮的手伸向了他，彷佛在哀求拯救。

江寒心中有些不忍，却只能叹一口气走开，他就算能救一个，却救不了全部，能救得了一家，却救不了全天下。

候嬴在人市有不少熟人，一路走过去，都有人打招呼，还有来询问他是否购买奴隶。