这人不知荀贞的身份，但已知有汉兵来到，猜出荀贞必是带兵的将校，答道：将军有所不知，吾县有一石人，能治病能去灾，号为贤士，适才那位老妪姓翁，乃是贤士的巫祝，此前黄巾贼乱，荼毒一方，如今赖贤士之力，卜己兵败，故此翁妪召我等前去祭拜。荀贞点了点头，示意原中卿放他离去。

宣博很是不平，生气地说道：什么赖贤士之力，卜己兵败卜己明明是被荀君打败的荀攸摇了摇头，说道：子曰：非其鬼而祭之，谄也。每当天灾战乱之时，这y祠往往便就兴盛。程仲德也是个有才干的人，却怎么放任县中的y祠不管呢

所谓y祠，就是不在国家祀典的祠庙，是民间百姓自发兴起的对某人或某物的祭祀。y祠之有，渊源已久，西门豹治邺就是一个有名的官吏惩治y祠的故事。y祠最大的害处就是浪费民财，y祠的主持者巫祝往往借此敛财，造成百姓困穷。y祠分很多种，有的祭祀的是物，如东阿的这个石头人，有的祭祀的古人，如项羽，有的祭祀的是恶鬼，害怕某鬼作祟，故此祭之，有的祭祀的是清官，说起来，荀氏的族人里也有被地方百姓祭祀的，便是荀淑，荀淑为当涂长，后出补郎陵侯相，死后，二县皆为立祠。

两汉巫风甚盛，y祠几乎处处皆有。地方官员明知其危害，但迫於民意，又或者是害怕得罪神鬼，大多却不敢禁止，甚至有亲自祠庙的。本朝先帝信黄老道，因在延熹年间曾下诏悉毁诸房祠，但这个禁祠的旨意没有能得到很好的执行，到现在为止，只一个景王祠，只青州济南一地就有六百余祠。颍y也有y祠，荀贞转战颍川汝南两郡，来东郡时又路经陈留郡等地，行军过处，在这几个郡里也见过很多很多的y祠。对此，他是早已见惯不怪。宣康兀自不忿刚才那个农人所言之如今赖贤士之力，卜己兵败，忿忿不平地对荀贞说道：荀君出生入死，讨贼平乱，历经数郡之战，从荀君出征的吾郡子弟至今已死伤数百，而彼等黔首却认为卜己之兵败是什么石头人的功劳真是可恨可恶荀君，去把这y祠给它毁了荀贞失笑，说道：叔业，何至於此

宣康跟着荀贞南征北战，虽然是以文士属吏的身份，甚少亲上战场，但视野已然开阔，见多了杀伐之事，也不觉带了些杀气，他愤然说道：君征战南北，破贼溃阵，数郡赖君以安，百余万百姓赖君以存，以君之功，莫说小小y祠，便是天神鬼将也要辟易三分君若不想亲自出面，康愿为君毁此y祠，扬君威名。

荀贞笑道：胡说我有甚么功劳平定数郡安抚百姓，此皆皇甫将军之功也。叔业，你不要乱讲，这话若是传出去，还不被人笑掉大牙么他生xg谨慎，虽然此时身边都是自己人，但却也不肯让人觉得他骄横跋扈。宣康固请之，荀贞正sè说道：y祠固然害处极大，然不在其位不谋其政。我今是将军麾下一司马，又不是东阿县令，毁不毁y祠，不该由我说。叔业，你不要再说了。

戏志才暗自点头，心道：贞之虽功冠三军而谨守本分，不骄不矜，若只看他现在的温文守礼，又有谁能想象得出他在战阵之上的勇武不可当呢