25 乡有野贤(1 / 2)

三国之最风流 赵子曰 1683 字 2022-04-09

第二更。

荀贞被高素拽着出了乡寺的门,笑道:子绣,我现在还不能去你家。

为何

今来上任,下车伊始,三老孝弟力田皆长者,乃乡人父兄,不可不拜访。

乡三老和里父老一样,都是本地民众的精神领袖。举民年五十以上,有修行,能率众为善,置以为三老。不过和里父老不同的是,乡三老虽也是民举,不算国家官吏,却有官印,并且用的是正方印,规格要比有秩高。有秩用的也才不过是半通印。

乡三老的基本职责与里父老一样,都是掌教化,为众民之师也,有些具备一些学识的还会在乡间授学,教诲后生。

此外,其职还有解讼理怨。听讼本是乡蔷夫的工作,但因乡三老多由德高望重者为之,其半民间的身份,较之乡蔷夫也更具亲和性,所以乡民们如有纠纷,常不寻蔷夫,而找三老。

另外,又有和乡蔷夫一起参与祭祀之责。逢上久旱雨涝之时,郡县常会令乡蔷夫与乡三老祭祀上天,以求风调雨顺。

孝弟和力田两职是乡中独有。孝悌,天下之大顺也;力田,为生之本也。孝弟就是孝顺父母,善事兄长;力田就是勤於耕作,安守本业。乡三老是每个乡都有,孝弟和力田则是按户口设置,有的乡有,有的乡没有。本乡是大乡,此两员皆全。

乡三老孝弟力田乃是由朝廷所立之道德楷模,为促进教化,朝廷给了他们很高的地位诸多权益以及褒奖。在设三老之初就规定勿复徭役,前汉至今历代对此三员的赏赐连续不断,包括赐田赐帛赐爵赐钱免租等。武帝喻三老孝弟以为民师,非常尊崇。

此三员,特别是乡三老因其卓然的地位,在乡间有着很强的号召力,也因此,上至郡守县令,下到蔷夫里长,每有新任者,大多都会在第一时间与他们见面,一来表示谦和,尊敬父老;二来,比如郡守县令也可借此问当地习俗风情,百姓疾苦。郡守县令的官位高,可以召见,蔷夫里长的职位低,且平时之工作更需多倚仗乡三老的合作,往往就会亲自上门拜访。

荀贞是个外乡人,来本乡任职,在日常工作上更需要得到乡三老的配合和支持,因此他绝不敢大意,绝不会未见长者,先去饮酒。

高素知劝他不住,悻悻说道:你要去见三老,我可不陪你去。你自己去吧,我回家等着你。快一点莫让酒肉热好,再又凉了。

他在乡中为非作歹,名声很差,乡三老没少训斥他,当然不肯主动上门找骂。不过因三老的威望很高,他虽厌烦其人,倒也没有口出恶言,加以辱骂。

荀贞心知肚明,笑道:好为表敬重,先又回寺中脱下常服,换上官衣,叫程偃领路,与文聘许仲小夏小任等往三老家中去,一边走,一边回忆本乡三老的资料。

本乡三老姓宣名博,今年五十六岁,年轻时求学阳翟,从师郭家,学过律法。阳翟郭氏乃法学名家,以明律显达,世代传习法律,其族中只出任过廷尉者就有七人,天下知名。

他苦学多年,学有所成,任过县决曹史,主罪法事,在任期间,平了不少冤狱,县乡称颂。后因年纪大了,精力渐不济,又见升迁无望,前几年乃辞官回归乡里,被乡民举为乡中三老。

程偃是个地头蛇,对路很熟,带着荀贞等不走大道,穿行小路,经过两三个里聚,来到一个里外。荀贞举目观瞧,见里门上挂一横匾,上写养阴里三字。

里监门在塾室内看见了他们,忙从席上跳起,穿上鞋子,急忙忙出来趋拜相迎。荀贞一身官衣,带青绀绶,配半通印,高头骏马,数人相从,这里监门虽不认得他,却也知必是一个少贵吏员。他拜倒在地,伏头说道:小人养阴里监门,拜见贵人。

起来吧。我乃本乡新任有秩,今日上任,来此拜访三老宣父。

听得是本乡新任的有秩,那里监门忙又恭恭敬敬地拜了两拜,这才起身,低眉呵腰,说道:前日谢君走时,令人传谕诸亭各里,说君不日即来,命小人等拥慧相迎。本想着君还会再过几日才来,不意今天就到了谢君离任时,乡民如群羊失主,无不惶然,不知相从,在听说君任繁阳三月治化一方,夜闻警鼓雷霆击贼后,方才神主渐定,尽皆翘足相待,盼君早来。今君来也,乡民之幸。

荀贞颇觉异然,打量这里监门,心道:一个监门竟有如此文辞问道,你读过书么

年少时读过乡学,后宣父辞官归里,教诲后生,小人慕父德学,遂从学至今。

噢原来你是宣父的弟子。

宣父门下数十百人,弟子唯十人耳。小人思钝愚笨,勉强附骥尾而为一门生已。

亲授业者为弟子,转向传受者为门生,弟子是老师亲传,门生是再传弟子。一个人的精力是有限的,尤其年纪大的长者,当门下弟子多时,做不到每一个都亲自面授,便只能再由其弟子来代师授课。大儒郑玄最初投学马融门下后就是门生,三年没有见过老师的面,只能听其弟子转相授业。

荀贞啧啧称奇,一个门生就有此等学识,那么那十个弟子又是何等人物呢他对宣博的了解只限於其人经历,对他的学问并不清楚,当下决定和这里监门多聊几句,问道:你在宣父门下,都学了什么