五月里,还有个好消息，孙知县让人去上水县打听过，白家的林区还在,他们想去拉木料，可以派人去。

原来是新皇登基那年,四处生乱,很多职官在这时胡作非为，欺压乡里。这批人被收拾了一部分,其中就包括上水县的县官。

谢星珩一听就知道其中潜台词，上水县原来的县官，不是新皇的人。换来一个“钉子”，为着眼下的“和平”,一点木头,拉就拉了。

白喜文专门为这事来了一趟农庄，带来了几幅糖盒设计图纸。

黄家跟王家已经打样通过,开始量产了，白家落后一步,还要再拉木头来,到时产量不会高。

黄王两家的糖盒样式,都很典雅，弄了套装,读书人的“金榜题名”礼盒，朋友往来的“梅兰竹菊”礼盒，以及家庭之间的“团圆和美”礼盒。

三款礼盒，穗子部分，有王家出力。素盒的成品，是白家制作。黄家出绣样。

盒子大小也不同,金榜题名和梅兰竹菊礼盒是四方盒，分浅口和深口。

团圆和美礼盒，是参照手鞠球的样式来，做的球形。后来经过谢星珩的调整，做了个月球款。

白家则做了创新，结合了自家的优势。

他设计了“九宫盒”，大糖盒里面，还有十只小糖盒。

九只小糖盒带有图片字样，可以玩华容道游戏。

白喜文跟他爹讨论了几个月，在文字华容道推行了一两年的现在，基础款的字块游戏，只是买个乐子，并没有特别出挑。便另想了巧思，在这九方糖盒上，做图样设计，顾客买回家，可以当拼图游戏玩。

华容道要空出一格，最后一只小糖盒是素款。里面夹杂了些纸样，做个彩头。这也参考了糖铺的抽卡模式和逛小集的转盘模式。看谢星珩中意哪一样。

白家手艺人多，今天一并带来了样品，是白老爷子跟白家大少一同操刀的成品。

他们已经落后一步，要在设计上取胜。数量跟不上，就做高端包装里高端货色。

谢星珩叫江知与过来一起看。

这盒子最终是糖厂用，江知与得知道样式、容量，好做产品构思。

今天带来的样品，取了一个“天宫送福”的图样，这是丰州县流传出来经典样式。

这两年也被游商传到外地，影响力有，寓意也好，虽是拼图的样式，但白家在雕刻图样时，另下了苦工。

图样没有把神仙的个体分开，而是对边缘的景色进行分割。敬畏之余，也降低了难度。总体是观赏性大于娱乐性。

素盒里，白喜文也做了双重准备。

一样是糖铺现有的抽卡。都是高端产品了，抽卡不能小气，附赠的都是彩卡。

另有几率开出神仙绣像画。

一样是逛小集的转盘。他将转盘上的奖项进行拆分，做了单张卡片，开盒定奖。

糖盒的外包装上，则取用了“天宫送福”的云景图，云纹蒙蒙里，

南天门若隐若现。

江知与跟谢星珩都连声夸赞，“盒子漂亮，不算糖果，单个摆出来都是艺术品了。”

糖果吃完，放在家里看着都养眼。

往后送礼什么的，就用这个盒子装上，拿出去也体面。

大小盒子都是木雕，现在所有的老木匠都动工，赶在九月时，至多做出一千套，再多，就保证不了质量。

江知与看白喜文还有其他图样，也拿来看。

白家这几个月没闲着，在九宫盒出来前，还有许多图样。有了九宫盒当对比，这些都不够看了。

有纯木素款，极简的样式，江知与瞧着眼熟，吃完糖还可以放香料、首饰等。

还有一个“便宜大碗”款，碗状，上有配套的盖子。

另有“双喜”款喜糖盒。分两款，一是敞口盒子，里头不分格。一是什锦盒子，九宫格、十一宫格，可以装多样糖果。

这几款江知与看着也好。

他跟白喜文说：“这样子，便宜大碗的款式，你外放给别家，做成陶碗，盖子可以做大肚的。这个可以做新款包装，卖给百姓们。双喜糖盒同样，做双线产品，你们家做什锦盒子，做九宫格标准款。再让人用竹子做平价包装，这就敞口。”

高端的包装，必然会抬价。

这一次的水果糖走向市场，会是权贵们第一批尝鲜。

江知与想要在这里做一个小小的调整，换一个包装，让百姓们有更多的选择。

如果是买什锦喜糖礼盒，他可以放一格水果糖。办喜事在百姓家里是大事，一般都会留出预算，大喜的日子，甜甜嘴，尝尝鲜，也是好的。

别的就还是挣有钱人的钱。

江知与对九宫盒的素盒样式做了思考，决定留抽卡版本的彩头。

抽卡符合糖铺的销售策略，也更加容易深入人心，加强顾客们对糖铺的印象。看见抽卡、神仙小像，就会想到糖果屋。

品牌效应，需要有效重复，让它成为大家的共识。所以相似的东西，不怕出现次数多，形式上做个创新就够了。

绣像画……黄家也在赶工，怕是没有那么多的绣工来做。

江知与让白喜文先去准备，他要把所有样品