“哈！”

整齐嘹亮的号子,从殿后的平地上一阵阵传来。

自从池砾当了厄法寺的住持后，每日的佛法研读，就逐渐变成了文化课和练操，德智体美全面发展。

教的文化课和雍朝当世普遍流行的不一样,多是一些出纳和会计的职业知识,毕竟他不是想让这些和尚去考科举,只是想让这些和尚给他打工而已。

本寺的和尚，牢牢地拴在寺中，是现成的预备役高管，他准备将这些人变得更专业些,让这些核心人员,去统领外围人员,把摊子铺得越来越大。

至于锻炼身体,在古代十分必要,毕竟古代是一个非常需要以“理”服人的地方。

只不过学习拳脚功夫,身体消耗热量非常大,总是吃素也不行啊，所以池砾去请示圆枯长老,如果他改善一下膳堂的伙食，稍微加点荤腥和蛋白质,他没意见吗？

圆枯大师：……

虽然雍朝不禁止和尚食荤和娶妻纳妾，但只是不禁止,不代表鼓励,真正有德有行的高僧,那也是恪守清规戒律的。

像池砾这样,带着一个寺的和尚集体破戒,是不是有点太过分了？一个寺庙的和尚,一个苦修的也没有，这合理吗？

圆枯大师活了这么大年纪，第一次知道无语是什么感觉。

但自从新住持上任后，一边行商，一边救济贫民，还收纳了大量无以为生的流民和孤儿，传授他们谋生之道，教诲他们谦和爱人。

短短时日，所行之善，所渡之人，无法计数，或许渡厄高僧的“人间道法”，才是真的济世之道。

所以圆枯大师最终只是念了一声佛号，让住持由心自决吧，他自己还是准备坚持苦修，毕竟厄法寺不能一个正经和尚都没有吧！

从此之后，厄法寺的膳堂里就添了许多肉菜，你要问那些和尚什么想法，因为活不下去了才剃头当和尚，每天都要给寺里干超多累活的底层行者们表示，自己不想成佛，只想吃肉。

因为这项新政策，池砾在厄法寺众僧心中的地位，一下子高到了堪比佛祖的地步，比任何收买人心的招数都好使，这也是谁都没想到的。

在打拳踢腿的成年和尚身后，还有一些“童子军”，奶声奶气地跟着喊。

在古代，弃婴和孤儿，绝对是一个屡见不鲜的问题，反正古代养孩子的成本不高，池砾就让手下的人看见就收到山上来，现在给他们一口饭吃，将来长大了给他打工。

这些白纸一样的孩子，教起来反而比那些大人容易，厄法寺发展越来越大，需要大量聪敏的劳动力，这些孩子将来就是厄法寺的中坚力量。

陆美人的大儿子惠仁生的人高马大，自然成了这群孩子的头头，每天带着这群小孩操练。

他虽然只有十三岁，但看起来像三十三，比他师父谭玉书看起来都老，那些孩子十分怕他，非常听话，让干什么就干什么，惠仁真的不知道应不应该笑……

算了算了，就这样吧。

古代的小孩不像现在的孩子，从小接触的信息爆炸，尤其是那些被抛弃的穷人家孩子，大多都有点笨笨的，惠仁光报数就教了好久。

好不容易将这群小孩教的整齐划一了，今天阵型又乱了。

平时寺中操练的都是基本拳法和腿法，锻炼手臂和腰腹肌力量，为了有气势，每打出一拳，都要响亮的“哈”一声。

而在众人“哈”完了后，总有一个软绵绵的声音，慢吞吞的“哈”一声。

惠仁将目光缓缓移向队伍中那个不合群的人身上，只见他一身穿戴，明显比周围普通的孩子华贵得多，一看就是有钱人家的小少爷。

每次别人打出一拳，他都要面无表情地反应半天，然后再缓缓地打出一拳，别人踢腿，他也面无表情地跟着踢腿，然后“啪叽”一声，绊倒在地上。

惠仁：……

噗——

但是不能笑，这是师父的小侄子，来之前让他好好照顾的，于是快步上前，将他提起来，拍拍身上的土，关切道：“摔疼了吗？”

礼婴任他拍打着身上，好半天才面无表情道：“谢谢大伯。”

惠仁：……

“我不是大伯……我只比你大六岁……”

礼婴瞥了他一眼，想了一会，抬头：“我不信。”

惠仁：……

你怎么还能不信呢！

正一脸怀疑人生的时候，一旁的惠孝看不下去了，跳出来为他哥说话：“我哥哥才没骗人，他说的都是真的！”

礼婴瞥了他一眼，面无表情地转过头去，才不理他。

惠孝见他不理人，小嘴一撇：“啊呜呜，哥哥，他欺负人！”

惠仁：……

怎么还哭了呢！

哭这种东西会传染，尤其是一群小孩子在一起的时候，大家顿时都哭成一团。

池砾和谭玉书在一旁看着，无言以对。

随后池砾冷笑一声：“看你侄子和徒弟，没一个让人省心的。”

谭玉书尴尬着，好像是哎，不过——

“池兄，那也是你的。”

如果是以前，池砾会立刻否认，但自从谭玉书对他表白后，池砾整个人就不由自主地软下来