回到郎木寺小院客栈，黄迈忽然间头痛起来，回想下山时游客说的话，他惴惴不安。他后悔不该回头，让心里留下阴影；对另一位游客说的“看了天葬台，过去的罪行会像魔鬼一样缠上身。”的说法不寒而栗。

他又想起天葬师说的“烟雾笼上身会不吉利”的话来，一瞬间觉得浑身不自在，仿若全身上下都有邪气似的。

他赶紧痛痛快快洗了个澡，把衣服也全部洗了。之后才躺到床上，觉得轻松了一些。闭上眼，天葬的种种场面不由得浮现在眼前。

斧子砍砸尸体的噗噗声，法师的诵经声，又在耳边回响起来；拖拉机上的尸体、天葬台上的血淋淋、秃鹫的黑压压、经幡的随风飘动以及山顶上的蓝天白云，过电影似的，在他眼前一遍一遍地上演。

脑壳一阵一阵地疼。他想睡一会儿，但睡不着。他打开手机，百度搜索，到寺院上香有什么讲究。

以往，他全不在意这些。偶尔跟人旅游，到了什么烧香拜佛的地方，他一次没拜过。“全是迷信，屁用没有。要是有用，那些天天买彩票的可以不要命的一跪一天，还不很快发财了？”他戏谑着，从没把佛当作一回事儿。

至于烧香，他倒可以随大流。否则，别人会笑他小气，连几支香也舍不得买。

明天要去大雄宝殿拜一拜，烧几支香，把心里的阴影去掉。他想着，打开了一个佛学网站，看到了一篇“进寺院如何正确敬香”的文章。他默默读下去：

“佛、法、僧”为佛门三宝，朝拜神佛就是为了礼敬三宝。拜佛敬香是中国人对佛圣祖先表示尊敬的一种传统方式。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

1、燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，表达舍弃自我（自私自利的我执之心）、无私奉献、普香十方之理，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

2、烧香，表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生；表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持；表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门的无私奉献；表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛的戒、定真香。

3、礼佛方法众多，献花供果、礼拜诵经、静坐参禅、转经绕塔等等，均可培植无限福田，不必过于执着、拘泥于形式。佛教提倡只要“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。

4、敬香不在多，以三支为宜。三支清香，表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。“香由心生，心由香达”，上香不在多少，千佛一炷香，贵在心诚，心中虔诚，就能感通佛道。

5、寺院里供的佛菩萨很多，一般在大雄宝殿前上三支清香，其它各殿合掌礼拜即可。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

6、烧香求财会有求必应吗？佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，要如理如法去求财。

燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。

所以，福报是依佛菩萨的明灯指引，是自己培福修来的，不是直接施舍得来的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财，纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐福呢？

7、烧香礼佛应当许什么样的愿？

烧香礼佛时应当心地清净，放下身心烦恼，则能获福无边。若要许愿，应不生自私自利，损人利己的念头，发祝福他人、利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。故佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

黄迈读至此处，见下面还有一大截，没耐心读下去了。他文化不高，只能理解个大概，况且还有几个字不认识。

他想了解的已经了解了，没必要再往下看。他不明白，这么枯燥的东西，那些出家人是怎么学的。

他在网上继续翻，他要了解到大雄宝殿怎样礼拜。不一会儿，他翻到了一篇文章，大致写着：

……将入三宝大殿之际，大殿若三个门，不得从大门而入，应从两侧小门而入；从大门而入，对三宝大失不敬，我慢功高，亏损自德。

若无三个门，只有一个门，就由此门而入。

当你由两侧入大殿之际，切记身靠门之两边，若靠右则右腿先跨入大殿，若靠左则左腿先跨入大殿，这是第一件事；

第二件事，入了大殿之后，住持位、维那位、木鱼位之拜垫，不得行拜，有失伦次，增长傲慢故。

除了三位拜垫不得行拜之外，其余大殿空间皆得拜。

首先