听着这个江云海说的那么艰苦，好像是面对一本连字都没有的书，然后还要根绝自己对这本书的理解，不仅仅要用自己的智慧，还要尽量做到和原文的一模一样。

倒是积极瓦从小就生活在夜郎这样穷山僻壤的地方，基本上都没有什么很大很大的路。

虽然，完全没有路的山上可能没有去过，但是蓬山开路，遇水搭桥这样的事情，还是做过不少的了。

所以，积极瓦听到这样艰难险阻的道路，反而觉得自己好像有了一个施展拳脚的空间。

既然是这么说，江临安和张小婉是不能参加的了。

毕竟她们是女孩子，到这样的地方是很不安全的。

积极瓦本来也想要劝萧逸朗和萧逸轩不要去。

但是好像这个做不到。

毕竟要去请周兴嗣的人还是他们两位王爷。身为王爷，而且明明有求于人家，却要自己躲起来。这样的话，自己的身份到那里去，自己的诚意又在什么地方？

这样下去，岂不是将自己变成和那个钟无良一样无良的人了？

积极瓦想象着江云海说的那个非常艰难苦恨的地方，感觉好像是一个很难走到的场所。

不过，既然说可以用绳子来拴住树根，如果能够带好几根的绳子，自己给那个树根给绑上了，然后不要解开绳子，那么绳子岂不是就留在了这上面了？然后他们沿着绳子走，就不是像夜郎的那些天梯，来来回回，自己拉着那样的绳子，就可以到对面的悬崖去了。

积极瓦想着想着，非常高兴地找到了自己的行囊了。

好像这样的工作，在夜郎国中就叫做是行者。

夜郎国所说的行者，跟大梁里面所说的行者，工作性质不太一样。大梁的行者，好像说的是和尚的一种。但是夜郎的行者，就是开路人，就是探险家。

江云海知道，这

个事情，他们虽然是现在在征求自己的意见，但是就算自己不同意，他们也是一定要去那里的，既然他们都决定要去了。不如就做一个顺水人情，好好地帮助他们一把，送他们的山脚下。

那座山，本来是叫做檀香山的。因为山上盛产一种神奇的树木，可以跟日常用的檀香相比。

但是因为后面这个地方的无名谷太过出名了，所有的人都知道，这个檀香山的山谷叫做无名谷。

干脆就直接叫做无名山了。

一个无名山里面有着无名谷。这个无名又不是那个没有名字的无名，而是故意个人起的一个无名的无名。

看来，这个名字真是对人来说充满了各种的神奇色彩啊。

积极瓦从马车上面下来，走上了半山腰。

其实半山的路，还是非常平坦的。不仅仅路面非常平摊，甚至很多外面的大路都比不上这样的路。

这路上面有一个小小的寺庙。寺庙没有名字，但是上面摆着过去未来的三尊佛像。

积极瓦行过礼，绕过了寺庙，果然看到后面就是悬崖峭壁的了。

这样的悬崖峭壁，好像跟别处完全不一样。

要是别的山上，要么就是从头到尾都很陡峭，一点点的路线都看不到。

但是这里就是很奇怪的地方了

不仅仅给你看到了好像能够上山的路，但是上了一半，就烧不到路了。

所以，这样的路，可以说就是坑人的路。

不过，积极瓦虽然没有亲眼见到过这个所谓的周兴嗣到底是怎么样的人，但是已经很厉害的啦。

但凡好像是有点厉害的人，都喜欢神神经经的。

而且，这个世界讲究的是物以类聚。

不仅仅物以类聚，人以群分，就是人和物之间也有很默契的关系。

比如，好像你是稀奇古怪的人，那么你就会找到那些稀奇古怪的地方，用稀奇古

怪的东西。

看到那些稀奇古怪的东西，积极瓦立刻就明白了，这个周兴嗣就是一个稀奇古怪的人。绝对是不能用正常的套路出牌的。

就好像当年的自己，还有诸葛暗，也是这么奇奇怪怪，好像这个世界上什么东西都不能吸引自己，也不能吸引到诸葛暗的。

然而，就在这样不能吸引的时候，却又一个人用些神神经经的东西来表达自己将来的愿望。

然后，积极瓦就只能跟着这个神神经经的人，也一眼个神神经经地，读过自己的后半生了。

积极瓦拿出自己带来的绳子，好像当年在夜郎攀岩的时候，在绳子的一头打了结，然后系上木头，扔到上面去。

绳子穿过树干，落在了那个树枝上面。

然后积极瓦非常敏捷地拉着这一边的绳子，一步一步爬上去，接着，就走到了那棵树的上面去了。

他非常小心地帮助了那一棵树，然后整个身子坠在旁边，确定了那个绳子是老老实实的，然后就让后面的萧逸朗和萧逸轩一起上去了。

上了一棵树，又跟着上到另外一棵树上去。

终于终于走到了山顶上。

到了山顶，虽然说上山容易下山难，但是毕竟这个下山也不是完全这么困难的。

积极瓦将手里面的绳子在一个树干上面找到了拴着的帝反个