我先看到，陶罐下部分，是一个人，跪在地上，双手撑地，头伸起来，像是在磕头，他的视线所看到的，是一个扁型的东西，像是一顶草帽，仿佛是太阳或月亮被一朵长条形的云层挡住了。

转动陶罐，又看到两个人，也都跪趴在地上，像是面对面磕头；远处还有一个人，是个背影，跪在地上，身子挺直了，双手放在头的两边，在向远方看着什么；他的旁边，有一个四四方方的盒子，上面伸出一根细棍子。

他们的脸是空白的，看不到眼睛鼻子和嘴巴；胳膊和腿是一样粗细；画面上的四个人背上都背着一个包，那包都是长方形的，上面都有一根细长的棍子；还有一点，整体来看，上面的人和周围的物的比例似乎也不正常……

“这是什么意思？”我纳闷地说，“以我看，这是一件老陶罐，但这画面，却不十分像古代的人和物，太古怪了……”

老盛点点头，说：“对，我也是这种感觉。你看，他们的脸型看不到，还有包裹，我们古代都是包袱，外观是圆弧形，而他们背的包是方形，上面还有一根细棍子。这是什么玩意？不会是收音机的天线吧。”

我忽然灵光一现，说：“我明白了，这是一件古代日本的陶器。既然不是中国古代的，很可能就是外国古代的，日本的比较靠谱一点。他们是跪姿，而且互相之间鞠躬的幅度也大，是有点像日本的礼仪。”

“非常有道理！”老盛拍了一下手，说，“这应该是最接近的答案了。”

老盛把陶罐搬到了茶台，招呼我坐下喝茶，边喝茶，边品陶罐。他喝了一口茶，看着陶罐，又说：“我拿过来的时候，很多人都看不懂，说这是臆造品。”

臆造品，是古玩圈近十几年才出现的一种新的造假方式。最初，赝品是原样模仿皇宫（官窑）、博物馆或者拍卖场里卖出好价钱的东西，但这种造假难度太大，也很容易被认出来。后来，就有人开始胡编乱造一类假货，这种东西，东搬西挪，把电视上专家讲的一些内容，或者书上一些经典的元素和鉴定方法拼凑到一起，虽然毫无章法，但因为没有人见过，感觉稀奇；也符合鉴定标准，便糊弄了很多人。

这种假货，就被称为臆造品。

我端详着陶罐上面的画，说：“这个肯定不是臆造的，我看这陶罐器型端正，画面风格一致，还很协调，臆造品一眼看过去，就是个乱！像这陶耳，能弄六七八个；口能做成浪波型的，底也能生几只足出来……就是怪胎。”

“说得太好了！”老盛连连点头，把手猛往屋外一指，说，“更可笑的是，市场上，经常看到一类人，能把假东西，臆造品，也解释得头头是道，还非要往官窑上靠，这街上的人，人人都是一屋子官窑，哈哈。”

古玩这圈子的水很深，不仅实物有假，连书都有假的——有些人在编书的时候，把自己手里的假货硬塞进书里，很多收藏爱好者看到后，就更容易以假当真、上当受骗。然后再以讹传讹，更是真假难辩。我见过很多痴迷的收藏爱好者，家里堆满了东西，却几乎一件真品都没有。

我问：“这罐子收来时就只有一个吗？”

老盛说：“只有一个，怎么了？”

我说：“我是胡思乱想瞎说哈，看到这个陶罐，我有种感觉，似乎这只是一个片断，一个部分，应该还有别的，可能是一组，两个，四个，甚至八个。这是个什么故事呢？太阳被云遮住了一半，几个人跪在地上做游戏？是不是斗蟋蟀？可是没有蟋蟀啊，也没有游戏用具——哦，对了，也许不是太阳，是月亮呢？八月十五圆月夜，大家相聚叙谈……”

老盛眼睛一亮，忽然说：“我小时候做孩子时，有个游戏，顶头，你知道吧。”

“知道知道！”我说，“两个孩子趴在地上，用头互相顶，谁退了谁输，这游戏叫‘顶牛’。我小时候也玩过，我妈还不让我玩这个，说怕把脑子碰坏了。啊——好了，名字也有了，就叫‘中秋顶牛图’。”

老盛大喜，说：“我就知道，找你这文化人准没错，一定能讲出故事来的，这名字好！”

原来老盛找我来也是有目的，但我也顾不得了。我顿时灵感涌现，说：“其实我一直感觉这陶罐是个小酒缸，而这顶牛的也都是成年人了，他们过节，喝醉了，就玩起来童年的游戏。不如这样命名：‘中秋醉戏顶牛小酒缸’。”

老盛指着那个远处跪立的人问：“这个怎么说呢？”

“这个也好解释！”我说，“他在呼朋引伴啊！你看，他双手放在头上，是不是呼喊的动作。”说着我双手放到嘴巴边上，作喇叭状，比划了一下，“快来玩啊！”

老盛顿时明白过来，“像，太像了！只怕真的就是这样！”

我这些年，其实还有一项重要工作内容，就是做策划。我给一些企业做营销、宣传策划，还给一些旅游景区的景点编写故事。现在给一个陶罐讲故事、起名字，自然是小菜一碟。

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老盛喜不自禁，说：“兄弟，晚上留下来吃饭，我们喝酒！本来中午就想请你喝酒的。”

吃饭是小事，得到别人的认可，我也很开心，就欣然同意了。

晚上，