衡量标准，林晧然却是有一个令人诟病的地方：他至今都还没有子嗣。

如果这种事情放在后世，一个没有儿女的二十三周岁年轻人是一个再正常不过的事情，但在当今的大明已经是格格不入了，更是一种不孝的体现。

特别以他现在的官职已经可以封妻萌子，但奈何由于没有子嗣，令到他白白浪费了这一份隆恩。

“我会努力的！”林晧然伸手摸了摸鼻子，显得尴尬地回应道。

吴山显得早有准备般，从宽大的袖口取出一份药方道：“这是从李太医那里要来的方子，你且拿服用吧！”

林晧然是打心底拒绝这个事情，只是面对着这位岳父兼老师，只好是硬着头皮接过药言并敷衍地答应下来。

事情让他有点始料不及，前世被人催婚，到了今世却是给人催生了。

其实亦不是他不想生，而是他始终觉得这个事情不用着急，亦不知道怎么回事吴秋雨和花映容总是怀不上。

只是这个时代的医学不够发达，他亦不确定自己是不是犯了不育之症，还是仅仅是还没有怀上而已。

吴山以为林晧然是害怕，便是进行宽慰道：“你其实不须过于紧张，严阁是三十三才得子，严世蕃也是三十三才生了严绍庆，你现在还算年轻！”说到这里似乎又觉得不妥，便又是补充道：“当然，这个事情亦是不能继续耽搁，没有子嗣是最大的不孝！”

其实他不想谈论这个事情，只是林晧然的父母已经不在，加上他夫人整个吹枕边风，故而是不得已亲自出马。

“小婿谨尊教诲！”林晧然垂头受教道。

吴山轻轻地点头，却是不再谈论这个事情，而是谈论起即将到来的顺天乡试。

林晧然在改革宗藩体系受挫之后，仍然没有安分下来，却是对顺天乡试进行了改制。不仅体现在乡试主考官的选人标准上，而且还表现在录取的生源改革上。

自宋朝起，国子监的监生便开始活跃在历史舞台，亦是朝廷官员的一个重要摇篮。

明朝国子监创于明太祖初定金陵之时，即改应天府学为国子学，后朱元璋建都于南京，重建校舍于鸡鸣山下，改学为监，故称国子监。

明代监生分为四类：举监、贡监、荫监、例监。

举监，是指参加京师会试落选举人，复由翰林院择优送入国子监学习者。

贡监，是以人才贡献入监之意。洪武初规定，凡天下府州县各学，每年贡举一名到国子监学习。后来名额略有变更，但因贡举学生的标准徒具虚名，致使仅以食廪膳年久者为先，往往是一些年长而无学识的人入监学习，所以监生成绩差劣。至孝宗时期，又于各府州县常贡之外，每三、五年再行选贡一名，通过考试把学行兼优、年轻有为者选贡入国子监学习。

荫监，是指三品官以上子弟或勋戚子弟入监读书的学生。

例监，是指因监生缺额或因国家有事，财用不足，平民纳粟于官府后，特许其子弟入监学习者，故又称民生。

这些太多没有经过童子试筛选的国子监监生，其资质亦是良莠不齐。这其中固然有天资聪颖的公子有匪，亦不乏一些愚笨之人，总体质量令人堪忧。

从明代洪熙元年开始，乡试采取分省确定录取名额的方式进行，朝廷为了照顾一些特殊的群体，从明代采用编列字号的方式，给予这些群体以特殊的照顾。

在顺天乡试的试卷中，有专门编有皿字号试卷，从而将北直隶和国子监的考生区分开来，而考官会从皿字号试卷录取三十五个举人。

顺天乡试的录取人数是一百三十五人，远高于广东的七十五人，但其中三十五的名额其实是留给国子监的监生。

跟着“冒籍”有异曲同工之妙，各地生员对进入国子监是趋之若鹜，便是体现在他们参加两京乡试的优待上。

亦是如此，国子监的与试者实质是国子监内部的一场考试。

他们虽然跟着北直隶的生员一起在顺天贡院同场考试，但录取的标准线却是截然不同，出现了一种不公平的科举现象。

不过事情总是有得便有失，通过国子监考取的举人历来被人所看轻，进入官途更会受到官员的排斥和打压。

只是这终究是一种不公平的科举现象，却是遭到天下士子的强烈反对，每一次大比之年两京都会出现一些反对的声音。

其实北京这边还好一些，南京士子的反对声音会更加激烈，甚至每次大比之年都会聚到一起给朝廷写请愿书。

在历届的乡试竞争中，应天乡试的竞争可以用惨烈来形容。

由于处于大明的富庶之地，他们能够参加乡试的生员就已经高于偏离省份的举人，自然是能够轻松将南京国子监绝大多数的监生踩在脚下。

偏偏地，正是因为朝廷对国子监监生的这份优待，让到很多水准在他们之下的监生反而中了举，令到士子对取消这种特权的呼声日益高涨。

林晧然虽然经过宗藩条例的挫折，但还是想要为这个腐朽的王朝多做一些事。

在看准高拱不在礼部之时，由礼部仪制司员外郎龙池中抛出提案，再做通李春芳的思想工作，最后直接将方案送到了内阁。