第27章 人性本贪(1 / 2)

高志远想到自己身边有一个人生导师,为什么一定要自己去思考呢?

于是高志远将自己的迷惑告诉了诸葛亮,希望诸葛亮能够当自己的人生导师。

诸葛亮怎么也是个活了八九十年的老怪物,别看现在只有25岁,但人家上辈子的经验呢?做高志远的人生导师那是一点问题都没有的。

诸葛亮一直静静听高志远诉说,直到将高志远的志向了解,将高志远现在的心理都了解之后才停止了手中转动的笔。

高志远有些无语,这诸葛亮为什么就这么喜欢玩笔?难道受《三国演义》影响,里面拿个扇子,你这就拿支笔?

过了好一阵诸葛亮才叹息一声道“主公,仁慈也是有一个可以随意界定的线的,这条线往往是由感受仁慈的人曾经的眼界来决定的。

就像那些农民,他们曾经过得穷困潦倒一无所有,甚至随时都会饿死,而主公让他们吃饱,那就是仁慈,主公就是仁者,这是必定的,所以他们才会对主公表现出如此的感激,您行的就是仁政。

而主公内心的不安,内心的多愁善感,那是建立在主公生活的时代,是一个物资充裕科技爆炸的时代,主公的思想、眼界与那些农民完全就不在一个层次上。

主公用现代人的标准去对待古代人,这是主公走进了思维的误区,是主公还没有适应这个世界的表现。

作为一个主公,您应该尽快地适应这个世界的生存方式,做出更加优选的抉择,而不是多愁善感。

最重要的一点,主公有没有想过?一个穷得快要饿死的人,突然得到了一个大富豪的看重,给了他一份超高的工资,他内心会怎么想?您仔细想想这个问题,再来回到我。”

高志远拧着眉头,仔细地想了想这个问题。

一个穷得饿死的人,突然得到了一份工资超高的工作,那肯定是非常地兴奋,并发誓忠诚于给予他看重的人,这有问题么?没问题吧。

但诸葛亮这样说,这里面肯定是有很大陷阱的,不然诸葛亮不会让他自己想。

那么陷阱在哪?

很快高志远就想到了一个问题,群体!

对,就是群体!

群体是一个参差不齐的变量,数量一容易掌控,容易了解,容易感恩,然而群体就不行了。

你给一个人一份超高工资的工作,那么那个人独立了出来,与那些穷光蛋拉开了距离,他内心的虚荣感得到了满足,为了保证自己的地位,自然会牢牢地抱紧你的大腿。

然而,你若是给予所有人都是同样的待遇,那么你的提拔就会变得稀疏平常,大家都一样得到的东西,自然也就没有人会珍惜了。

当然,他们会感谢你,会感恩你,但这种感恩会慢慢地消散,最后变得平淡,最后认为本该就是这样。

当你觉得自己给予了他们好的生活,给予了他们想要的一切,因而觉得内心满足的时候,那些人已经开始心生不满,蠢蠢欲动了起来。

因此你的危机也就到来了,那些人对你的不满就会积累!最终人就不好带了!

人类的贪婪永无止境,

当他们挨饿的时候,渴望吃饱饭;

当他们寒冷的时候,渴望穿暖衣;

当他们住在泥瓦房的时候,渴望住上水泥房;

当他们住上水泥房的时候,渴望住进高档小区;

当他们住上高档小区的时候,渴望住上小洋房。

野心是一步步向上积累的,是开始幻想的一切得到了满足,才会去幻想更高层次的享受。

如果你一上来就给予他们最多的,最好的,最棒的,最奢华的,将你所能想到的一切美好都倾注在这些贪婪的人身上,会发生什么?

他们会将最狠的,罪恶的,最血腥的,最仇恨的,最残忍的东西全都送给你,送你下地狱!

所以,群体需要循序渐进地给予,一点一点地让群体去实现目标,一个接一个目标地给予群体,而不是一股脑的将最好的给予群体。

事实证明人类都是一群贱骨头,你给他们最好的,他们会将最丑恶的东西给你,你将1分为1000份一点点给他,他反而会高高兴兴地接过,并死心塌地地跟着你,这不是贱是什么?

21世纪为什么那么多人对当权者不满?

因为上无可上!

因为内心的贪婪得不到满足!

因为他们看不到更高一层的台阶,因而开始产生逆反心理,产生诸多的不满,甚至变得咸鱼,开始搞一些歪门邪道。

一句话,上升的道路断了,让他们看不到未来的希望。

人不会向下看,永远只会向上看,因此路走到了尽头,他们是不可能往回走的,而是想办法继续向上!

一步到位的缺点就是这样,一次感动到位,后续就再也没有了感动的资本,你的拥趸就会变成仇人,你曾经的信徒就会背叛你。

所以,循序渐进,一点点提升待遇是必要的程序。

人性如此,贪婪在作祟,不懂得满足,就是人性!

这一刻,高志远想起了曾经思考过的那些问题。

对自由的思考,对阶级的思考。

阶级真