建宁年间，河北巨鹿突发蝗灾，百姓地内种的庄稼是颗粒无收。巨鹿之民为了生计，开始逃荒要饭，一时 间流民四起。

此时，在巨鹿太行山下一山村之内，落魄茂才张角因老母病重，不得不让两个弟弟张梁、张宝在家看护老 母，自己到太行山中采药。

太行山方圆百里之遥，山高林密，内有奇花异草遍地，飞鸟走兽横行。张角进得山内采药，竟然迷路不知 如何出山。 因挂念老母安危，情急之下慌不择路，不想来到一山涧之内。但见这山涧格外清幽僻静，端的是避世清修 之所。

张角慌乱之中，突见山泉青石之上居然有一碧眼童颜，手执藜杖的老翁。只见那老翁频频招手，示意让他 过去。

张角不知老翁是人？是鬼？还是仙？初时自是不敢过去，但见老翁并无恶意，他壮着胆子走过去，跟着那 老者来到一山洞之内。

进得山洞之后，那老者盘膝而坐，静观张角多时。然后开口说道：“我乃南华老仙，你我今日相遇算是缘 分，你不用害怕。”

说罢南华老仙拿出天书三卷，交给张角道：“今汉室江山处于危亡之时，天下即将大乱。我传你天书《太 平要术》三卷，你可代天教化世人，普救众生；若萌异心，必获恶报。”

张角总闻南华老仙之名，没想到居然在这太行山之内碰到，并传授天书《太平要术》三卷，不由得当即跪 倒在地道：“弟子谨遵老仙之命，自当拯救万民于水火之中，若违背誓言，自当天诛地灭！”

张角说罢，再叩头九首。完毕，当他抬头之时，南华老仙早已不知所踪！不知何时，身边多出一根藜杖， 一头梅花鹿跪立，似让他乘骑。

张角见罢大喜，将三卷《太平要术》踹入怀中，骑上梅花鹿出得太行山，径自向自己居住的山庄而去。

那张角乘骑梅花鹿回到家中，从南华老仙传授的《太平要术》之中，寻得医治老母之病的妙方，不想老母 次日即可下床走动。

张角乘骑梅花鹿而归，遇南华老仙之事早已传遍相邻。 张角回来之后，病重的张母居然次日可以下地活动，十里八乡之民闻之，都奉张角为神仙。

所谓一传十，十传百，百传万。冀州之地寻求张角的人络绎不绝，他们或来寻医问道，或来拜师求学。

一日，张梁对哥哥张角说道：“兄长乃天人下凡，不如学老子之道，创立宗派，以便教化天下之民！”，

张角闻听，兄弟张梁说得有道理，随即创办太平道。一时间天下百姓慕名加入太平道者甚多，张角更被传 为天人。

平素张角经常以大贤良师自称，游走于江湖和民间，以符水、咒语，为人治病，四方流民百姓纷纷成为他 的信徒。

所有太平道教众，都头裹黄巾，以示对大贤良师的尊重。 张角在江湖游走之时，目睹天下百姓遭受天灾之苦，为了生计到处流离失所。而汉朝官吏却依然横征暴 敛，导致百姓困苦不堪。

张角顿感仅凭自己的修仙道术，无法救助天下穷苦之人。只有改变这不公的世道，天下黎民才有安生日子 过 。

他猛然想到，《太平要术》三卷本为天法道、治世道、修仙道。如今天法已乱，伦理崩塌，修仙道只能修 己不能度人，张角决定要改变这个黑暗的世界。

经过十余年的努力，张角所创立的太平道发展成为遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，连结郡 国，道徒达几十万的道教组织。

张角暗自思索道：“天下最难做的事情，就是能够争取民心。今日天下百姓心向太平道，看来这汉家江山 必被我天平道取代！”

张角兄弟三人和太平道骨干一商量，干脆一不做二不休反了汉朝。 张角向太平教众发出讨汉檄文：今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。

面对数十万天平道教众，张角举起手中黎杖高呼道：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”

太平道教众，闻听教主之言，无不拍手称道。 张角自称天公将军，封张宝为地公将军，张梁为人公将军。

自此汉末黄巾起义爆发，揭开了汉末乱世的篇 章。