也正是因为这份誓言，刘备宁可放弃了国家的前途和命运，顷全国之兵，兵发东吴。

有歌唱道：

这一拜，春风得意遇知音！桃花也含笑映祭台。

这一拜，保国安邦志慷慨！建国立业展雄才，展雄才。

这一拜，忠肝义胆！患难相随誓不分开。

这一拜，生死不改！天地日月壮我情怀，

长矛在手，刀剑生辉，看我弟兄，迎着烽烟大步来。

……

发誓的对象一般是神明、上天和祖宗。

在发誓者的观念中，神明、上天和祖宗都是能赏善罚恶的。

帝王祭天，事实上就是一种向上天承诺天子之职的宣誓仪式。

发誓时，一般手执枝条，发完誓就折断枝条，意思是如果违背了誓言就和这枝条一样。

或是双膝跪地，对天起誓，曰如违背今日之言，则甘愿接受一切处罚或天打雷劈等严惩等。

发誓是为求信，证明自己心地真纯，天地可以为我证明，有一种豪气，让天地为我证明，这个心是真的，将生命交于天地神灵作证。

因此，这就是为什么好人会看在毒誓的份上放恶人一马，因为他们相信誓约，相信天地会为彼此的誓约作

证，而且会验证。

湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

在上古遗作《隋唐演义》、《兴唐传》中，秦琼在罗艺处发配充军之时，曾和表弟罗成互学对方家传绝学“罗家枪”和“秦家锏”，并发誓都不隐瞒。

秦琼的誓言说：“如有半点隐瞒，必吐血而亡！”

秦琼教到秦家绝技“撒手锏”时，因心生一念，害怕表弟今后会超过自己，一晃而过没有教全。

罗成立誓：“如有半点隐瞒，必死于乱箭穿身！”，但教到家传绝技时也是心生一念，害怕表兄日后会胜过自己。

结果，罗成在教到罗家绝招 “回马枪”时，轻轻一带而过，势如收招，瞒掉了绝招“回马枪”。

结果双方誓言均应验，后来秦琼吐血而亡，罗成也被敌军乱箭穿身悲惨而亡。

上个文明史中，宋太祖赵匡胤因黄袍加身取代柴氏家族成为宋朝开国皇帝，要求子孙在接替皇位之时，警记誓约，其中之一是：

“保全柴氏子孙，不得因有罪加刑。”

誓约中严重警告说：子孙不得背弃誓约，否则为不祥，将遭天谴。

因此史

前文明时期，柴家子孙享有王族之尊。

宋朝历代皇帝也做到了，也因此有了宋朝一段时间的繁荣与稳定。

史前文明中有：“强汉、盛唐、富宋”之说，宋朝也因此成就了一翻伟业。

史前遗著《左传》记载，郑武公夫人姜氏生庄公时难产，所以一直不喜欢这个大儿子，而偏爱小儿子共叔段。

姜氏想立小儿子为君主，可是她的丈夫武公不同意。

及至庄公继位，姜氏就一意帮着小儿子讨封地，最后发展成和共叔段一起阴谋造反，想要推翻庄公。

庄公在打败共叔段后，就把其母安置到了城颖，并且当面发下重誓︰“不及黄泉，无相见也。”

古人都很重誓，一国之君怎能出尔反尔。庄公既思念母亲，又不愿违背誓言，就叫人修筑了一座高大的土台。

思念母亲时，就登台向城颖方向眺望。后来人们把这夯土台叫“望母台”。

当时在颖谷管理边境事务的颖考叔看出了庄公的心思，就趁着庄公献礼的机会给他出了个主意。说：

“厥地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”

庄公听了很高兴，就让颖考叔办理这事。

隧道挖好后

，庄公在地下见到了母亲，十分感慨地唱道︰“大隧之中，其乐也融融。”母子情意恢复如初。

人无信不立，重信义才能立国安邦。

作为万民之表率的君王对社会风尚有着莫大的引导作用，若稍有不慎，上行下效，所造成的恶果更是不可估量。

所以，即使一国之君也不敢违背誓言，惟恐影响了自身的威望、民众的教化，被后人耻笑以及遭神灵惩罚。

齐地人刘庭式还没中举时，议娶其乡人之女，两家已草成婚约，但还没给女方过财礼。

后来刘庭式中举，可未婚妻因患病，两眼都瞎了。

女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事。

有人规劝他迎娶别家小女，刘庭式笑着说︰

“我的心已经许配给她了。虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。”最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

意思是说，与你订立了契约，只有生死才能把我们分开。牵着你的手，与你一起老去。

做出了爱的承诺和誓言，就要心甘情愿的相依相守，荣华富贵、灾难贫病都不离不弃。

最

后玄炎说道：

“誓言是神圣而庄严的，是令人敬畏的东西，盟誓本身是永恒的。

谁若破坏这种应当永恒的约定，就要受到上