在确认酒吞并不是这个时间段的大魔王后, 樱井香织开始嘎嘎乱杀，几乎将没有被收编入大江山组又有恶行的妖怪给杀光了。

即便是大江山组内的妖怪，在香织将其罪行告之酒吞之后也会被肃清, 之前那个散播流言的青面鬼就被酒吞亲自解决掉了。

因此香织虽然并不参与大江山组的治理，却有着接近二把手的威信。

杀光了恶妖恶鬼, 剩下来的，对人类有威胁、可能是魔王的存在就是咒灵了。

咒灵和妖鬼的区别主要是前者不可为肉眼所视，且诞生于人类的负面情绪，后者肉眼可视, 诞生方式要么就是动物精变, 要么就是人类精变——活着精变为“鬼”, 死后精变为“怨灵”。

这个时代还没有从阴阳师中衍生出咒术师这一职业, 因此祓除咒灵也是阴阳师的职责之一。只不过因为普通人看不见咒灵，所以这使得咒灵的形象在民间流传不多，也就没有妖怪们那么有名。

香织原本并不认为咒灵有被称为“大魔王”的资格, 毕竟有这种名头的怎么说都应该有一定的智商，而大多数咒灵连话都说不全乎，直到她遇到了一只超级强大且拥有思想的咒灵。

那只咒灵出没的伊根町一带近日里突然冒出了不少神隐传说。

所谓“神隐”，就是人类失踪在古代的一种浪漫主义解释。

如果是一个两个人神隐倒也正常，毕竟古代人经常消失得莫名其妙，有的在森林中迷路而后消失, 有的在行路中喝了一口带寄生虫的水因而死掉, 有的被路上的强盗杀了烧死……

如今伊根町一天就能失踪十几个人, 目前已经有几十个人下落不明, 且一点痕迹都不留, 即没有犯人的踪迹, 也没有人们被绑架或者杀害的痕迹。

当地官员认为这是妖鬼作祟, 就将消息传入京都府，请求阴阳寮派人来退治，阴阳寮派过去的就是如今已经能独当一面的香织。

香织不日就赶往了伊根町，这里是京都最靠近海的地方，位于丹后半岛，即便是在没有任何人工妆点的情况下，风景依旧秀丽。

不过大海波澜壮阔，能欣赏它的人并不多，在认知水平受限的古人看来，大海是深沉恐怖的，谁也不知道海洋的尽头是什么，有的地方神话认为海的尽头即是冥府。

口岸处停播着不少船只，那些船只受限于时代科技，显得十分简陋，一点也不像是能带人乘风破浪的样子，不过那些渔船却是当地人的家和吃饭的家伙。

香织眺望了一会儿海洋，发现了深红色的咒力残秽。

那个导致了神隐事件的家伙似乎跟海洋脱不了关系，残秽竟然都浮于海，在海上留下了一连串像是脚丫子留下的印迹。那印迹还透露着“快乐”的气息，让人联想到孩子在沙滩上撒丫子奔跑的景象。

如果不是妖鬼留下的痕迹跟咒灵的不太一样，她都要怀疑这一切都是妖怪所为了。

香织很快就顺着残秽找到了罪魁祸首，那家伙正躲在海上一块较大的礁石后面，似乎是好感受到了威胁而不敢现身。

这咒灵身高估计接近两米，但有一半浸没于水中，几乎只露出硕大Q弹的脑袋——它的脑袋像是红乌贼，触须从面中垂挂下来，一直垂到胸口。

一不留神就会将它当做普通的海鲜给忽略，但仔细看的话，就会发现它有身体还有手，手胖乎乎的，扒拉着礁石。

香织差一点以为自己误入了什么克苏鲁神话片场，眼前的家伙除了没有长着肉翅，几乎跟克苏鲁一毛一样。

“是你吃了人？”

咒灵有吃人的本能。

小家伙并不会说话，口中发出“咘咘”的声音，像是海风吹打船帆的拟声。

‘这家伙体型这么小，应该吃不掉那么多人吧？’香织这样想着，怀疑对方只是个小怪。

她拔刀，以为会很轻松地祓除对方，但是对方并不是普通咒灵，它在遇到威胁之后，立马发动了生得术式，令周围的海浪暴走，朝着香织喷涌而去，宛若海啸。

香织差一点被海浪卷走，只不过她死死抱着一块礁石，才幸免于难。海浪过后，她变成了落汤鸡，咬牙切齿地看着那“小克苏鲁”。

小克苏鲁见普通的海浪不能对付眼前的阴阳师，就将海浪的前部塑造成了尖锐的模样，让海浪变成刀山朝着香织涌去。

香织咬牙用刀劈开海浪，但还是被扎成了血刺猬，血水汩汩地从身上的孔洞冒出并留下，海水被染红了一片。

香织在平安京打打杀杀，几乎没有敌手，没想到却险些栽在一只海鲜的手里，不由有些恼火，“你这家伙……”

小克苏鲁终于说出了除了“咘咘”之外的台词，它喊着“陀艮！陀艮！”语气十分生气，似乎是不满于香织称自己为“这家伙”。

陀艮诞生于人类对海洋的恐惧，未来会与漏瑚、花御、真人并列四大咒灵。

此时的陀艮还很幼小，刚诞生不久。前不久，这一代的渔民遭遇了船难，死了四五十号人，因此民众对海的恐惧一下子就大规模爆发了，促生了陀艮。

陀艮被部分能看见咒灵的人当海鲜追赶，生气害怕的它就反过来吞噬了人，这