赵元始看在眼中，心生感悟，真仙修持殊途同归，越往上走路越窄，然则诸般法门终有上下之别，借攀附登临上境乃取巧行径，断不可取，列御寇道心不坚，不经意间落了下乘。光明宫主旋即回过神来，显然也意识到这一点，取巧之念既生，眼前的路顿时塌去一条，待要重拾初心已不可得。他皱起眉头，心念数转，干脆放下患得患失之心，开口向天帝讨教去往上境之法。

天帝徐徐道：“真仙之上更无境，上境非境，执拿法则而已，去往上境有上中下三法，光明宫主欲求何法？”

列御寇闻言心中一凛，略加思忖，慎重道：“敢问陛下何为‘下法’？”

天帝道：“如王京宫主这般，借本命真灵攀附上境，是为‘下法’。真灵乃攀附之梯，须能承托御主，方有一线机会登临上境，其中稍有差池，便功亏一篑。‘下法’虽渺茫，御主无有后顾之忧，纵然不得上境，亦小有所获。”

列御寇心知肚明，“蚀鬼”未能执拿乙木法则，开辟域界，落了下乘，托不起曹木棉去往上境，但真灵战力凭空拔高一截，数十息内抵得上半个上境之人，王京宫因此脱颖而出，与玉清、兜率、光明三宫相提并论，似乎也未为不可。

“下法”系于本命真灵，列御寇炼光明顶入体，修炼命星秘术，执拿“大光明宝轮”，哪里将曹木棉放在眼里，他自忖易地而处，定不至如他这般不上不下，修成个“半吊子”。冥冥之中心存感应，列御寇顿生一种强烈的信念，他若修持“下法”，当可顺顺当当登临上境。

取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下，既然如此，何不更进一步？难得天帝俯身指点，列御寇抓住机会，继续讨教何为“中法”。众人精神为之一振，侧耳凝神，却听天帝道：“‘下法’借梯攀附，‘中法’因人成事，肉身坚固，神魂强韧，则无须攀附之梯，法则强行灌注体内，即可伐毛洗髓，脱胎换骨，熬得过，登临上境，熬不过，身死道消。”

“肉身坚固，神魂强韧”，有谁当得这八字？列御寇顿记起当年强窥上境，大光明宝轮残破不全，灵性大失，肉身为雷电法则重创，幸赖光明顶维系，才不至当即崩坏，千年道行付诸东流，至今心存余悸。他不觉摇了摇头，“中法”委实太过凶险，他自忖力不能及，至于“上法”，也懒得继续问下去了。

赵元始闻弦歌而知雅意，姜夜便是藉“中法”成就上境的，以天后之尊，万妙之体，炼成一具通灵仙傀儡，意识泯灭，灭情绝性，才能承受法则之力醍醐灌顶，这是一条死路，但天帝名其为“中法”，定有不为人知的玄机。他轻轻咳嗽一声，问道：“不知‘中法’较‘下法’胜在何处？”

天帝道：“‘下法’借梯攀附，御主固然无有陨落之虞，所执法则止步于攀附之梯，残缺处无从补全，‘中法’因人成事，九死一生，一旦登临上境，海阔天空，侵吞资粮壮大法则，前途不可限量。”

赵元始默默颔首，瞥了列御寇一眼，见他无意再问，显然是打定主意求“下法”了，但他心高气傲，不肯就此止步，深吸一口气，向天帝求“上法”。

天帝沉吟片刻，道：“玉清宫主欲行‘上法’，别无捷径可循，无非以己心体察天地，耐心等待机缘，机缘到时，自然凝结法则之线，由法则之线编织因缘，张开域界，法则不寻自至，不求自来。”

赵元始又问道：“未知机缘存于何处？”

天帝目光落在他身上，眸中星光荡漾，光阴长河从亘古奔流而至，赵元始呼吸戛然而止，恍惚间迷失于星光，过得数息才霍然惊醒，后背上凉飕飕的，竟渗出一身冷汗。“元始”者，混沌之前，太无之先，元气之始，常存不灭，他何曾被人看得如此通透？

天帝悠悠道：“玉清宫主欲求‘上法’，须记‘开劫度人’四字。”

赵元始伫立良久，若有所思，列御寇忍不住学样问道：“未知‘上法’较‘中法’又胜在何处？”

天帝道：“由‘上法’登临上境，体悟渐深，执拿法则日趋完整，便可逼近大道的尽头。”此言振聋发聩，赵元始浑身一震，脱口道：“大道尽头，又是何许样风光？可还有路继续走下去？”

天帝看了他一眼，道：“待玉清宫主寻到机缘，自然会知晓，朕先行一步，在前方等众卿迎头赶上，大道之下无有君臣之分，彼此可称一声‘道友’。”

未知生，焉知死，赵元始郑重打个稽首，坦然道：“大道无门，陛下为臣等解惑，接引之德，须臾不敢忘，来日若有成就，当追慕陛下，附影前行。”

列御寇、李老君、曹木棉心悦诚服，齐齐稽首，待到起身时，大殿宝座上已空无一人。

金茎露送四位宫主出得灵霄宝殿，心中怅然若失，天帝指点去往上境上中下三法，她一一听在耳中，但即便是“下法”，对她而言亦遥不可及。金茎露乃草木成精，天生异种，以造化生机为食，得魏十七分润“造化生机”，从此不离不弃，听其驱使。有道是“水涨船高”，魏十七执拿弥罗镇神玺，踏入灵霄殿，坐上天帝之位，她亦得以立于灵霄殿下，与沈幡子一同执掌金钟云板。沈幡子只是一具仙傀儡，无欲无求，金茎露却不同，内心