后讲的是器,牵引并控制物中灵气,令物为自己所驱策。手法与许多术相似,但是控制灵力的精准性却更高出一筹。因此,凡是用器高手,用术亦多有不俗。最后便讲的是阵,实质就是配合。比如体阵,可从几个方向攻击一个目标。比如术阵,可将数个小术合成大术。比如药阵,可令药中灵力重塑。还有那器阵,可以众击寡,聚小成大,兼体、术二学之长。更有复杂之阵,阵中之人各以四学之能互助,与之为敌,攻不能进而守常又四周不得兼顾,常常颇为难堪。因各结阵者都须熟悉同伴之能,繁杂大阵常需数年演练,寻常小阵也耗时耗物,所以有结阵之能者多被各座仙山视为珍宝,养护备至。读到此,戌甲感叹道:“若按这书中的讲法,那药房中的两位师姐日后的仙途怕是比我先前想象的还要宽阔。”
两本书翻完,天色也暗了下来。起身把书放回原处,出了文馆。回去的路上,回想起《概要》中描述的术乃至于药和器,都与外物的灵气有关。平时打坐练道,从来只注意自己体内的灵气如何,今晚不如去湖边打坐,试试能不能感察到外物的灵气。
有了想法,戌甲便一路小跑到湖边。盘腿坐下,面对着随风起皱的湖面,静静地闭上双眼,开始了尝试。