第一百二十九章:拳意断魂(2 / 4)

不了。

(我确实知道在坟地里练功夫的人,与我算是亲戚了,不过大家当小说看就是了)

这么神乎其神地薛颠到底是怎么死的,也一直是众说纷纭。

薛颠本人练得是形意拳和硬气功,硬气功就是所谓虎啸金钟罩,龙吟铁布衫一类。

据说他的硬气功,强悍到手枪打了没事,步枪打了也没事,上了机枪才打死,所以兵败逃跑被追到一个胡同里屋顶上架了机枪,一顿扫射才打中死的。

更有说薛颠沉迷邪法,荒废武术,被一个民警带着两个民兵去抓的,薛颠是形意拳大师拳剑精通,岂能束手就擒呢!

只见他挥起手中桃木剑,掐指手舞足蹈喃喃自语到!

“天兵天将快下凡”。

结果被民警一个大嘴巴子就拍倒了捆上带走了。

前一个对不对姑且不说,但最后一个反而不会是真的。

因为这最后一个说法,到底是民警带两民兵,还是排长带了两小兵,那说法都有很多。

而且首先要搞清楚,薛颠被抓,核心是什么。

是薛颠要跟李大争天下啊。

薛颠当年发展的道徒数量之多,危害之大,达到了一个空前的地步,本就狂傲无比的薛颠,因此产生了争夺天下的念头。

毕竟当年他麾下的道徒数量,比军队数量还多。

更别说整个道派了。

他们组织道徒练武,购买枪刀,进行武装暴乱,梦想建立地上道国,事情闹得极大,直接震动了最上面,军区连夜行动,将军亲自带兵布置抓捕。

当时的各个坛主,都是被一个排,一个连出动给抓回来的,中途还发生了冲突暴乱,有些地位高得,也都是由中高级军官去抓捕的。

而作为在孙素贞已逃后,名头最大,地位最高的人物,不可能只派两三个人去抓他。

而且还是去津门抓他。

当年津门武术界,许多人物都已经被薛颠说动加入了会道门,势力庞大,与权贵合作,直到薛颠死后几十年都仍旧活动。

只因此道根基在宝岛,极其盛行,宝岛无论是马九、陈姑等人,皆需借助此道之力,故而能以此为根基,屡屡向神州大陆传道。

当年此道在神州大陆,地位不下于如今在宝岛,可谓是极度兴盛,信徒千万之多,远不是后世那些的会道门都要猖獗。

而要知道薛颠是领关帝下凡衔。

这个位置可不是什么普通的地位。

自民国以后,佛道二教并不兴盛,正教不兴,邪教盛行!

这些会道门宣传的一个教义就是玉皇大帝要下位了,关羽要继任天帝,是第十八代玉皇大帝之称。

关羽本是佛教道教所尊神灵,民间信仰基础深厚。

会道门此说是为迎合民间的关帝信仰以此拉拢信众,非正理。

民间会相信这种说法也有原因,关羽在中国古代是帝君!

在道教神灵中是有帝号的,所以传统上关圣帝君也有帝王冠冕法像。

也就是薛颠这个关帝下凡衔的位置,几乎可以说是此道地位仅次于教主,师母之下地位最高之人。

而且是留在神州大陆地位最高之人。

这样的人物当然不可能只派一些人去抓他。

实际上薛颠此前早已得到消息,除薛颠外其余地位高的人都已经匆匆逃走,不过他自信津门乃是他经营多年的大本营,非但不慌,反而召集信徒,持刀弄枪,准备进京,一争天下!

可以说是狂傲到了极致。

但狂傲到了极致,那就是自取灭亡!

而狂傲这一个点,恰巧就是薛颠和关羽的契合点之所在!

薛颠也正是以此契合点,才能练成请神之术。

他本来就有六部剑这等神打功夫在身,加上请神之术中的“关帝道”,两两结合,更是突飞猛进,把关帝那股视千军万马于无物的狂傲发挥到淋漓尽致。

只看他与傅剑秋之事就可看出这一点。

本来师兄弟感情很好,试手时被师兄一下子摔飞出去,这也不算什么,毕竟练武之中,师兄功夫比师弟厉害越是常用的。

更遑论以往关系很好,那师兄笑着把师弟拉起来,师弟笑着说一句师兄你功夫好厉害啊,不就完了。

但薛颠却以为是奇耻大辱,跑进深山苦练数年,一出来就找傅剑秋拼命,可见此人的傲气不是一般的猛,真可以说是如苍鹰击于殿上,白虹贯于长空。

这种狂傲地劲,令他关帝道的功夫进展神速,即便他此时并非处于请神上身的“神化”状态,但依然能以其中神意融入拳术中。

兼且他所习练的两大硬气功,虎啸金钟罩,龙吟铁布衫都已练成,这两门硬气功,只要练成其中一门,就几乎刀枪不入,两门全部练成,当真是可以逼近六祖惠能等人,死后肉身不腐,面容如生。

薛颠催动两门硬气功,身体都仿佛变了颜色,铁青中夹杂古铜,举手投足间,骨和骨之间金铁交鸣。

六部剑是真正的秘传,整个形意门,李存义只传给了薛颠。

傅剑秋虽然也有自己的心意,但却远远做不到薛颠这种能把人直接吓尿,吓疯地地步。