体系，首推阳神人仙武道，拳皇，轴晶战体，钛极身等。

术系武学，首推老版武侠小说，龙蛇，如原版的金系和梁系，还有以前的邵氏动作片等，单论招式动作方面，这些拳拳到肉的低武反而已达巅峰。

后来者也只是在其招式基础上，配以各种特效，或是简单粗暴，地图炮对轰，没有什么招式可言。

而古系世界，则属于心系武学。

心系，是以情绪信念推动力量，唯心唯我，所以往往能一次又一次的爆发出远超出自己的力量，简称爆种。

黄系和温系，则开始比拼精神和气势，属于势系武学。

势，是借力，可以借助宇宙天地之势，山川河流之势，千军万马之势等外物的大势击溃对方。

风云世界的武学，也仍然是以心、术、势这三个方面发展，在气这一系上，只有风云联手施展的摩诃无量才属于气系武学。

气系武学，则是天子传奇、神兵玄奇种那些动辄毁天灭地，每招每式都能裹挟海量天地元气的武学。

如浑天宝鉴、如来神掌、乾坤七绝、紫雷七击皆为此类，但也必须得在某些天地元气极其充沛的世界才能炼成。

他们并没有什么招式技巧，往往都是简单且粗暴，如同两台发光的移动炮台对轰。

当然这也是其魅力所在。

而且只要驾驭的天地元气足够庞大，任何巧妙招法都是花里胡哨的，在绝对的力量面前都是不堪一击的。

这五项并非孤立，所谓什么系的武学，并非说他只有这一系的特点，五系本就互相兼通，并未福利分割，完美的武者更是五系全通。

某系武学，只是一项最强，其他四项仍然有影响，最多就是某一项完全压倒其余四项。

五系都发展得较均衡的，如霹雳世界，既有儒道释魔对心的理解，也有各种绝技，各种气系的地图炮，还有高手之间的气势相抗。

相比于气系的毁天灭地，体系的滴血重生，势系的借强凌弱，心系的唯心唯我，而术系的避实击虚，以弱击强，最不被看重，因其往往都需要双方实力相差不大的情况下。

但术之一道也有自己的优势所在。

比如无限道武者路里的王宗超，就能靠着招式调戏天子世界里的一大票高手。

以及星奕士那种，尤其是术之极致，近乎于道，能以筑基修与龙虎山三境合一的王宗超那一战。

还有韩老魔当年的眨眼剑法，也是纯靠术、技和敌人周旋的。

低武世界的术，再怎么有独到之处，肯定也是没法达到近乎于道的地步，但在招式动作上，确实比某些世界粗糙无比术有优势的。

比如斗破世界的斗技，很难说在术上有什么建树，更多的也是属于气系地图炮那种。

随着徐重光的练习，他亦是更加能感到术在不同世界的相通之处。

比如民国世界的形意拳，一样是五行拳、十二形，三体式这些，八卦掌，也是单换掌，双换掌这些。

同样的内家拳，在龙蛇世界修炼出来是明劲，暗劲，化劲，丹劲，罡劲，乃至见神不坏，而九鼎记的滕青山练出来的又是另外一套体系。

民国世界则是锻体，然后由外而内生出内气的过程。

而且龙蛇还有拳意，大势。

比如巴立明能打出一股“敢教日月换新天”的滚滚大势。

按理来说，这个世界一些武术家们，不可能打不出这样的拳意，这样的大势。

但就是打不出来。

也许是世界的限制，也许是因为两个世界的武学虽然招式相同，但在其他方向上有所不同。

因此在两个世界招式动作相同的情况下，同一套武学，龙蛇世界在术这一项上，又发展出了体、心、势三项。

如果自己在这个世界，将诸多拳法都融会贯通，淬炼心意后进入了龙蛇的世界。

在两个世界拳法招式相同的基础上，经过调整和对龙蛇世界国术参详，应该就能在那个世界，练出那些劲，以及那种拳意和大势。

若是能够在那个世界成就见神不坏的境界，到时候还可以直接去阳神无缝对接人仙武道。

倘若那个龙蛇世界只是一个单纯的龙蛇世界，并没有接上后续星河大帝的版本，自己甚至还可以用白玉门将龙蛇的武者带到阳神的世界去。

到时候王超与洪玄机！

翻天印与诸天生死轮！

对啊！徐重光心中有所明悟：青铜镜的魂穿虽然只能获取知识，磨砺心境，但一旦跟白玉门配合的话......

就比如我用青铜镜魂穿龙蛇世界，这段时间，主世界的时间几乎停滞，这段时间里便像god那样建立一方势力，收拢一众国术高手。

然后回归主世界，开启白玉门，把自己收拢的那些国术高手带到阳神世界中去，原本一大批没有前路的人，岂不是直接就有了前路啊！

到时候无缝连接人仙武道，培养出一批人仙高手。

这才是青铜镜和白玉门的正确用法吗？

......

冬天，国术馆要照例举行小考，徐重光报了器械和拳脚，首先是比器械，因着一寸长一寸强