好山水就是后世的颐和园，在金朝的时候完颜亮在这设了行宫，明孝宗的乳母在这建了圆静寺后荒废，后武宗在这修建行宫，取名好山园，此后成为皇家园林，到熹宗的时候被魏忠贤据为己有，魏忠贤倒台之后荒废。

一年前，常宇以皇室之名募捐修建皇家学堂，选址就在好山圆。

当时很多人都表示不解甚至抱怨，在朝廷财政不充足的时候为什么要建学堂，常宇的回答很坚定，再穷不能穷教育，何况建学堂的前并非朝廷财政支出，而是皇家带头募捐。

且在当时难民围城的大环境下，他需要提供更多工作岗位，分流这些难民，与军医院，兵工所以及通州农场一起开工，提供大量的就业岗位，在极短的时间内让难民有工作，有银子赚能养家湖口同时从而也减轻京城的防疫压力。

至于为什么要把学堂建在城外？

他则说可心无旁骛钻研学习。

可京城有国子监有私塾为什么还要再建一个学堂，还挂上皇家之名，是为皇室沽名钓誉么。

常宇对此解释，国子监和私塾的学子受众有限，皇家学堂的学子则不分出身，不分尊卑，人人可来此读书，而且还都是免费的，以此彰显皇恩浩荡并非沽名钓誉。

而皇家学堂与国子监私塾等学堂的最大区别在于，教授学识内容并不以四书五经为主，也不以科举为目的，反而那些被主流学术看做旁门左道的学科才是他们主修课，比如农，医，算数，物理，格物，铸造……等等。

这也是最让人不解之处，毕竟古代上学都为科考，你教这些玩意是要干什么，不是误人子弟么？

这个真的不是一句两句能解释明白的，武力可以保家卫国，但科教才可兴国！这有关于后世专家们常常叹息且又惭愧的一个话题：近五百年来，中国人没有任何可以载入史册的发明或者发现，意味着对人类的攻陷几乎为零。

中国人笨么？

显然不是，咱们有四大发明。

可这四大发明也一直被啃老了几千年，且止步不前。

就问五百年内，咱们有什么发明和发现？

反而在看看西方。

无论是飞机，大炮，火车，汽车，电力，蒸汽机，发动机，发电机……还是各种物理定律，化学公式，有一个和咱们有关系么？就连咱们现在最日常的二维码，都还是日本人发明的！

崇祯帝死的前一年，牛顿出生了，四十年后康熙在打吴三桂的时候，万有引力，牛顿运动定律，反射望远镜，微积分的二项式定律……

这还只是牛顿一个人，在他那个百家争鸣的时代，无数物理学家化学家数学家如雨后春笋……西方在短短一两百年间无论是在物理，还是化学又或天文及工业技术等各方面对东方形成了降维式的碾压！

而同时期的满清二百年，咱们在赏花斗鸟，烟花巷柳，在之乎者也，在诗词歌赋，在莺莺燕燕，在算命看相，在烧香拜佛……

到底是什么原因导致这一切？

大环境和体制问题。

这个只可意会不可细说，甚至到了后世咱们的学术环境依然为人诟病，无数科研人才外流……

而常宇现在所做的这些就是想要改变这一切，他不知道能有多大作用，但不做就一点儿改变机会都没有。

好山圆风景秀丽，有山有水环境优美，却不清静因为人很多。

人多，不是学子多，而是劳工多。

建学堂不似建军医院和兵工所那么简单，大院子大围墙，盖些厂房宿舍便可。

学堂是有讲究的，又是皇家学堂不可能搭几间茅草房草草了事，是大工程，也是非常有讲究的工程，开山凿石，挖土烧砖，凋栏画栋，即便这边有数千劳工日夜不息，进度也是相当缓慢，开工大半年了也才刚修建好一个独立学院，能容数百学子，整个工程完工最快也要两年有余。

皇家学堂由工部设计，工部官员常驻工地督工，不敢有丝毫懈怠。

常宇一行为避免不必要的骚动，并未进入工地，而是下车从旁绕行登瓮山在半山腰鸟瞰整个工地，数千民工正在忙忙碌碌，远处树荫里有几处院落，那是已完工的部分学堂，里边有数百学子在苦读，这些学子多是难民孤儿，也有周边普通百姓家的孩童，而教授他们的老师有的是国子监的教授，有的则是外聘的当世各门学科名家。

京里头富贵人家的子弟要么有家教，要么读私塾，不屑与这些孤儿或者平民百姓的孩子跑到城外挤在一起读书，甚至连城里头的普通百姓也不愿意送孩子过来。

不要紧，常宇一点都不担心。

这些都是暂时的，他相信用不了多久，很多人挤破脑袋也要来皇家学堂读书，只是时间问题罢了。

天近晌午时，一行人爬到山巅，坤兴公主气喘吁吁兴致却好，东瞅瞅西望望雀跃不已一会儿都不闲不住，常宇和随从收拾一片干净地方，然后捡柴火烧烤，正要开吃时，有监工的工部官员闻讯前来拜见。

官员并不识得坤兴公主，只顾着拍常宇的马屁，常宇问了好一会施工方面的事，便将其打发走了，然后看着山下沉默许久，坤兴公主发现异样，便走过来问他怎么了？