了。

可以想象，高溶这是一时理智压倒了内心的仇恨，但理智压制也只是暂时的，心中的愤懑、不快只会随着时间越积越多，终有一日爆发出来...赵祖光只要想想高溶那难搞的脾气，心里就发毛。

他觉得不是他的错觉——离开播州之后，高溶的喜怒就更难以捉摸了，脾气也更差了。

仔细想想，没毛病啊...高溶回到洛阳，在外界看来他得到了燕国，从此成为了世上最有权势的人，真是赚的盆满钵满。但只有赵祖光知道，高溶也因此失去了很多、伤害了很多。

失去的东西是他的‘爱情’，考虑到高家人的薄情，这就很珍贵了。至于‘伤害’，当然是伤害了他自己，他违逆自己的心，做出正确的选择，而不管本能有多不愿意，这样的事对他这样性情强烈的人，本身就是一种巨大的伤害。

赵祖光担心，总有一天，这会带来无法挽回的反噬。

赵祖光和邹士先一起去见高溶，他们到的时候，已经来的人还有王阔等人，都是高溶的心腹。眼下还是国丧期间，很多事都被按着，或者推后了。高溶他们看准的就是这个时机，趁着所有事都只能留中不发时，将打算整饬的人和事，整理出一个章程来。

“眼下确实是个好机会，国丧期间么，各衙署都不能从事。陛下决意做了，这等人便是想阻拦都不能够，更别提同进退了。”邹士先很赞同高溶趁此机会立规矩，让洛阳这边明白什么是‘一朝天子一朝臣’。

很多事，平日里做一件都麻烦的很，要上下商议，要看众人争执不下。燕国的朝廷越来越有一个合格政权该有的样子，这很好，可这样带来的效率低下也是无法避免的...如今在国丧期间做事，却是无往不利！

高溶可以安排人带着自己的意思做事，但其他人却因为国丧期间，只能专心守丧——皇帝可以不守规矩，其他人却因为身份贵重而又不够贵重，只能被规矩牢牢束缚！

皇帝这种存在，都能以日代月，将服丧期变成27日了。凡是皇帝做的事，破了规矩，其他人最多也就说几句，还真能如何吗？皇帝之下就不同了，他们甚至不能像寻常百姓那样在规矩上松懈，毕竟按照礼法观念来说，‘礼不下庶民’。庶民，禽兽也，他们不懂规矩，规矩是规范上层人的。

贵族们靠礼法规定出贵贱，奠定了自己高人一等的地位，对于规矩越不能越雷池一步。稍有差错，不用高溶出手，他们的对头都能靠这个将他们弄得灰头土脸。

这些人阻拦不了高溶此时做事，少数人阻拦了，但在当下也很难结成一股统一的力量，于是阻拦也就没什么用了...对上‘君权’，往往大多数臣子聚拢起来也很难如何，更别说是单打独斗了。

高溶和心腹们聚在一起，商议起了接下来要做的事，这些事商议完了，高溶又写了几份诏书——主要是这些心腹的任命诏书，左右高晋死了之后，诸子夺位，死了一批人，后来高溶来了，又死了一批人、贬了一批人，这样一来，朝堂上空缺还是挺多的。

高溶身边的人，原本就有官身，或者有来历的人，直接安排官职就可以了，像赵祖光、王阔、邹士先等人，就属于此列。将他们安排在重要位置，世人都知道这是皇帝在安插亲信，但也说不出什么来。毕竟王阔的资历，邹士先的来路，赵祖光的家世与曾任的职位，都让他们说的上‘名正言顺’。

另外一些人，则没有这么好了，只能安排品级低，但又挺关键的位置。

“这几份诏书朕先留中不发...这几日做事，没有官职反而便宜。”高溶令女官收起这些诏书，和几个有从龙之功的心腹说明了一下。

他迟迟没有安排官职，而是让他们以‘天使’‘特使’的身份到处走动，正是看中这样做足够灵活。真的安排了某个具体的官职，还不能哪里有用哪里去了。对于人手有些短缺，又不能随便引入不够可信的人手的高溶，这样做倒是更好了。

在场都是聪明人，明白这是高溶的安抚，而且也认同高溶所说，自然没有意见。

这些事了了，众人将散时，高溶吩咐了一回：“回去后，你们各人写份奏章来...朕有意改进如今的军功爵禄，想要更加有规矩些，有功当赏，有错当发，陟罚臧否么，总是没错的。”

燕国明面上已经是个正常的国家了，但在军中，还维持着唐末以后的军阀体制。好处是打仗的时候灵活，将领积极性高，坏处是君王对军队的掌控力不够高。准确的说，如果君王本身就是行伍出身，打了胜仗，军中威望很高，那对军队的掌控力就能很高，反之，位置就坐不稳了。

另外，军队的腐败、战时纪律等等，也是大问题。

高溶想改进这些，还想正式执掌军队——毕竟，他的志向可不是如今这样，他是要统一天下的，这不依靠军队是不行的。

“是，官家。”众人眼观鼻鼻观心，应喏便是。

这种要动军中‘顽疾’的做派，当然不会是容易的，但仔细想想，他们又觉得高溶成功的机会很大。毕竟，如今的大燕军队已经不是当年的大燕军队了，经过高齐、高晋的驯服，桀骜不驯的将领们其实更像是纸老虎。