第六百一十一章 劫波(1 / 2)

对不朽种而言,过去种种,在没有同级数的存在的遮掩下,一眼就能看个通透,只有未来,对不朽种而言,未来其实是并不存在的。

因为当道证不朽的时候,无论本身是处于岁月长河之中,哪一个时间节点,都会来到那名为“现在”的世界节点,也就是所谓的抵达彼岸。

站在彼岸看向岁月,就会发现,曾经所认为的未来,并非是未来,而是过去的一部分,之所以会以为那是未来,是站在当初的时间节点来看的。

对不朽以下的存在而言,过去是不可改的,但对不朽种而言,过去并非不可改,只是改的越多,代价越大而已。

甚至若是改的太多,未必不会使得因果相倒,道行跌落,不复不朽的位格。

除此之外,多元时空自然的运转变化,特别是一个元会终末,站在彼岸的角度,多元时空大破灭是已经发生的事情,这个时候,多元时空意志的力量和位格,也都抵达了前所未有的顶点。

源于彼岸的“劫波”,会逆着岁月而行,从彼岸,到元会之处,时空初辟,其中生出无穷的变数,无穷的波澜,但凡无法抵达彼岸者,皆会受到劫波的影响。

这是劫数,也是机缘,若无不朽种庇护,许多本来不该这么早陨落的生灵会提前陨落,也有许多原本不该有这么高道行的生灵,获得更高的道行。

而这劫波,最大的机缘,还是可以让在之前一个元会中,没有道证不朽的生灵,有机会道证不朽。

当然,这个机会极小就是了,不过,若有强大的不朽种,愿意付出一些代价,趁着劫波动荡之际,拨动时空因果,却是可以将这个机会放大许多。

但饶是如此,也的那个道证不朽的生灵,有那个心性禀赋,否则纵使一尊不朽种里的古老者,舍弃自身种种,以此为代价,都未必能够靠着拨动时空因为,来点化不朽。

是以,这青衣道人,见到真理道人在这个时候证道,窥见其根脚之后,有些惊讶,但同时也觉得理所当然。

对他这种道行的不朽者而言,若是敢肆意妄为,拨转劫波,一个不好,就是位格跌落身死道消。

但对乾元上帝这种,堪比古老者的存在而言,代价非是不可接受的。

从元会终末,彼岸真正超脱岁月,到多元时空意志的位格和力量都抵达顶点,再到劫波诞生,从现在到过去,搅动宙光。

彼岸之中不记年,没有时间这个概念,无过去也无未来,只有现在。

而真理道人证道的时机,乃是第九波劫波的终末,再有小半个刻度,第九波劫波消弭的时候,同时也是旧的元会的宙光痕迹,彻底粉碎,化作虚无,新的元会开辟的时候。

那个时候,宙光之中的一切种种,都会归诸于无,除非是有不朽种在这之前,从过去的宙光之中捞人,否则将不会再有半点痕迹留下。

纵使那一个生灵,再惊才绝艳,道行无限接近亿劫,但只要不成不朽,那就一切成空。

青衣道人虽说道心坚定,且证道的时机,远比真理道人早,但他对真理道人还是有些羡慕的。

他是第七个元会证道的生灵,出生于第五个元会,当时也是一个元会的气运之子,后面拜在了元化道尊的门下。

早在第五个元会的时候,元会终末之前,他就点化够了足够多的他我,积蓄了足够的力量,只是他心知,他若在当时证道,十有八九的,是化作劫灰的下场。

想要渡过不朽之劫,要么有无上的心灵,要么有无上的气运,要么有强大的不朽种舍己为人,损伤自己的道行,锁定未来。

而在第五个元会的时候,青衣道人无论是心灵,还是气运,都差了一些,他也心知肚明,是以也并不去来个殊死一搏。

其他的生灵也就罢了,他拜在元化道尊门下,渡过元会终末的大劫,无有任何问题,虽说过了这一个元会,在新的元会里,他不会再得气运所钟。

但他想来,不若就以无上的心灵证道,花费无量的时光来磨练心灵,一个元会不成就两个,两个不成就三个,只要他道心坚定,毫不动摇,总有能成的时候。

也就是抱着这一种心念,他长生种之身,从第五个元会,活到了第七个元会,熬死了不知道多少同代的人物,最后一步步修得无上之心灵,道证不朽。

其中的种种艰难,诸般困苦,也只有他一人,能够真正的体会。

而在真理道人身上,青衣道人看到了自己以前的影子,只是对方的运气显然比自己更好,当初的自己,所差的,其实也就只是那一点点外来的助力而已。

就是这一点之差,却是困顿了他两个元会。

当然,他并不埋怨自己的老师没有在关键时刻推他一把,传道之恩,已是大于天了,若是因此而生怨,那岂不是猪狗不如了?!

“不知道友是何道号?!”

“还有听道友此言,可是与我家老师相熟?!”

“道友可知,我家老师,此刻身在何方?!”

真理道人听到青衣道人的言语,却是一连三问。

青衣道人通过宙光,看清了她的根脚,而他却是看不清青衣道人的。

之所以如此,并非