第四百六十三章 红尘印(1 / 2)

回到华夏,王阳并没有在紫霄道宫多待,和李纯阳一番长谈之后,又去后山见了紫霄道脉的祖师一面。

不过,王阳这一次出去,却是错过了祖师转醒的时间,等到王阳的回来的时候,祖师再次陷入长眠,已经有一段时日了。

这位祖师,睡在后山绝壁上的一个石洞之中,石洞很宽阔,通风采光极好,只是上下无路,不是武道高手,根本无法攀入此间。

王阳过去的时候,这位祖师真横卧而眠,一只手撑着头颅,另一只手缔结法印,整个的,流露出一种超越于时光的宁静之意。

就这一具身躯,好似超越了时光之限,任由地老天荒,而时光不加身。

这无疑是一个极其强大的修行人,其道路,已经超越了人类的极致,半只脚迈入了一个非人的领域。

只是生命的极限不是那么好打破的,全新的道路也不是那么容易开创的,是以这位祖师不得不陷入了这样一种尴尬的境地。

常年沉眠,每过三载,只有三十三日苏醒之期。

当然,这不是说在沉眠的时候,这位祖师就会任人宰割了,若是遭遇巨大的危机,自然也能强行转醒。

只是这种强行转醒,于自身却是大损,不是好事。

王阳来到石室之后,再次静坐了半日,也没有多的动作,起身之后,就立即离去了。

半日静坐,王阳感应天人,纵使未见十成,也见了七八成了,知道这位祖师面临的问题,只能自己克服,道行无悔,未曾踏出那半步的时候,还有回转的机会,而一旦踏出,哪怕只是半步,也只能一路走到底的。

而在这一步上,想要走下去,只能靠自己的力量。

若不然,杨圣证就显圣这么多年,一身修行超越古时圣贤,不至于对此坐视不理。

这不是杨圣不想理,而是无能为力。

而石室之中,除了酣睡的祖师,石室的墙壁上,还有许多奇异的字符图案,这些字符图案,不是已知的任何一种文字,且也不是用东西涂画上去的,而是有人用手指,直接在石头上写写画画,一笔一画的写出来的。

这些看似没有任何规律的字符,其实是一门极其厉害的武功,或者说是武功残章,想要知晓其中真谛,唯有以强大而细腻的精神观照,若是单靠其形揣测,只会南辕北辙不得其意。

这是一种法门,教人如何做梦的法门,也是紫霄祖师一梦三年的关键原因。

一梦三载,梦里证道,感应八方精神,见尽离合悲欢。

此法,名,三千红尘!

石壁上的字符,有新有旧,其中新的不过是数月之前,而旧的,却是可以追溯到百多年前的时光。

这些字符,并不只是单纯的武功,更是一门武功不断演化完善的过程,从最开始的粗糙,到后面的愈来愈精微细腻,可见紫霄祖师一直都在自己的路上不断前进,只是始终都无法生出质变,就像是一丈之木日取一半,无穷尽也,一点点,始终都只差那一点点,但就是那一点点,却是天与地。

修行这种事,只有成与不成,若是不成,哪怕再接近,也不过是空。

而王阳,半日静坐,对照眼前的祖师法体,以及石壁上的字符,却是在短短半日的时光之中,参悟出了一门适合自己的武功,红尘印。

一印红尘起,离合悲欢尝不尽,梦里不知身是客,醒来唯有真意存。

王阳参悟这门武功的时间虽然短,但这绝不意味着这门武功浅薄,就精微程度上而言,这门武功是可以和王阳集一身武道之大成的乾元印相媲美,而毫不逊色的。

如今王阳掌握的诸多武功,能够和乾元印相比的,只有得自王禅的宙光印,从杨圣身上得到灵感开创出来的天地同归,以及这半日坐定,参悟出来的红尘印。

其中王阳的乾元大印,胜在气势,势大无边,其根子源于王阳雄浑的根基,就如泰阿之山,哪怕因为缺乏时光的洗练,还略显粗糙,但就气势上,堪称是人世绝顶,无有可与之相比者。

而宙光印,胜在一个微字,精微之极,施展到极致,甚至有颠倒光阴之妙,摧毁对手的时感。

至于天地同归,这门武功胜在力,极致的大力,毁了世界亦毁了我,将自己都燃尽,只为那刹那的辉煌。

最后的红尘印,胜在一个玄,玄之又玄,一印起红尘现,是破敌之法,亦是修行之门,其中涉及到了,天人之间,最玄妙的一种变化。

这一法,旨在沟通天地,以天地作为素材库,从中感应种种信息,以构建梦中世界。

这是紫霄祖师道路的呈现,这一条路若是走到尽头,紫霄祖师或许会舍弃人身,整个的存在,都变为肉眼不可见,长存于虚空的梦中世界。

……

一处通体银白,一尘不染的房间里,王阳负手而立,面前分割成十六块的光幕,正在以一种超越常人目力极限的速度急速闪烁着。

若是将光幕闪烁的速度放慢百倍,就会发现光幕上呈现的内容,赫然是诸多的文字以及图片。

王阳此刻,并不在华夏,而是在海外,海外的一座在大罗天这个庞大的组织里,亦属于核心之一的研究所里。