那里来呢，还不是从民脂民膏里来。

而现在大乾王朝实施严厉的税收制度，并实施国税以及地税分离的制度，地方上的官员们的薪资，实际上大部分都是地方财政自行承担的，中央财政只是承担了极小的一部分。

因此并没有加深财政的压力，更加没有加重民众的税收负担！

不过也只有大乾王朝这种全新的王朝才能建立这样的制度了，如果是让明王朝也进行这样的改革，分分钟把朱家王朝给改革掉！

但是楚行呢，对现有的大乾各种制度依旧是有所不满，现在的大乾王朝的各项制度，依旧没有达到他所设想的理想装填。

比如最为重要的税收制度，现在的税收种类还是太少了，只有商税、农业税、关税、盐税等几个大税种，而其中比较重要的商税，并没有分的太过详细。

唯一比较完善的也就只有关税了，因为大乾的关税乃是直接从零开始建设的，没有任何的前朝参照，从一开始就是根据不同的货物征收不同比例的进口税以及出口税！

而且关税不归属地方，直接收入中央财政！

但是商税的话，当时是采用了简单的一刀切，主要是由商铺、作坊的营业税以及各关卡的税收所组成，而营业税基本是固定的，内地关税也是征收的比较简单粗暴，过一个税卡商人就要缴纳一次的税收。

所以楚行近期是准备对商税进行详细划分！

但是对商税进行详细划分之前，大乾王朝还是有另外一项工作要做，那就是在大乾律的基础上，延伸制作出大乾商法典。

法律是实现社会目的的手段，其功能在于引导人们的行为。

大乾王朝在草创初期，受限于众多局限大乾王朝的各项制度是极其不完善的，很多制度都带着浓郁的战时体制和乡村色彩。

后来楚行虽然逐步对大乾王朝的各种体制进行了改革，比如建立内阁，完善律法，

但是那只是适合当时的情况，与大乾现在的情况，又逐渐不相符了。

所以大乾推出适合的商法典，是迫在眉睫的事情了。

不过前期的工作，商法典的详细制定楚行是没有时间来处理的，乃是内阁的法务部和商部经过商议后，并请示了楚行能的意见后，由刑部、御史台、大理寺联合起草的。

楚行看到这部厚厚一大本的商法典后，虽然有些头疼，但是他还是仔细看了起来，他需要知道三司制定的这一部大乾商法典，到底合不合格，有没有听从自己当初的提议。

大乾王朝的律法，前期基本都是照搬大明律的，不过后来则是进行大范围的改动，一些不符合大乾王朝实际情况的就是被删改了，而如今的大乾商法典，也是有着大明律部分关于商业的痕迹，不过已经是很少了。

整个大乾商法典，分为两大部分，一个是对商人的规范，称之为商人律，而另外一部分，则是对经营主体，也就是公司这一类机构进行的规范，称之为公司律。

前者商人律一共拥有十八条，很多都是通常意义上的规范，但是有一点值得注意的是，商人律里并没有和明王朝里那样，强行规定要入商籍，并且禁制商人参加科举的权力。

因为作为大乾各项律法的总纲，大乾律早已经是在第八条明确规定：大乾子民按其所愿，皆可从事种地、读书、从军、经商、为官等行业，任何人不得阻拦之，也就是说，这一条实际上是废除了明太祖搞出来的什么籍贯区别对待的制度。

但是这个时代，对于贱籍的歧视还是存在的，只不过没有明文规定而已，而是社会上的整体风气，如戏子等下九流的人群，他们的社会地位从古至今都高不到那里去，在大乾王朝治下也不例外。

相对于商人律只有十八条，公司律则是要多的多，林林总总竟然是达到了三百多条。

而这个大乾商法典，也就是为当代的商人们该如何经商做出了一定程度的主导，并且引导当代的这些一些手工作坊逐渐过渡到近代公司的行列来。

楚行简单的翻阅了后，觉得可行，也就是正式批准，并诏令向全天下颁发！

而大乾商法典的颁发，几乎是在瞬间里就是引爆了治下之地的舆论，尤其是在士绅阶层里的议论。

别惊讶，为啥大乾商法典会引起士绅阶层的议论，很简单，因为这年头的商人，其实是和地主不分家的，而地主又是读书人的一大群体，而读书人又是学子，当官的主力，也就是士绅。

也就是说，实际上地主、商人、读书人不分家的。

苏州城里，苏州城里的中等海商之一蔺家的府邸里，蔺家的家主以及几个高层族人，正在和一群掌柜们商讨着大乾商法典可能给他们带来的影响！

“东家，这个商法典我们已经是详细看过了，这个商法典和我们之前预料的不一样，并没有对经商进行限制，如果是从事海贸和实业反而还会受到鼓励。”

“也不能说没有限制，现在如果要从商的话，就得需要去官府的衙门进行登记，成立公司后才能够从事一些相关的行业了，不过小的已经打听过了，现在这这登记的费用非常的低廉，也不用额外缴纳什么税费！反而相比之下，比起大乾商改更加