“让詹姆斯教授见笑了，我生长在华夏，从小治的就是《春秋》，是专门研究华夏史学，在春秋中，记载吕不韦、范蠡、管仲这样的大商人如何操纵国家……”

“如《管子》中所说：‘国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。’其中之思想，无外乎物质决定意识的哲学思想……”

“华夏古人概莫皆此，已有旧俗，我只是循古人之路，齐一家之学。”

白贵解释了缘由。

外国的史学研究并不见得真比华夏要早，要厉害。不必妄自菲薄。

毕竟所谓的西方历史就在《荷马史诗》之中，这种记述怎么能够让人信服。

而华夏从古到今，一直都有史官记述历史，自上古先王到至今，未曾断绝。只不过后来西方思想起步，在总结历史研究方法上比华夏史学快了一步，又抢占了话语权，所以才看起来华夏史学的研究不如西方史学研究。

“想来在耶鲁大学，应该是没有人比你更能懂得远东历史了。”

“你对远东史的造诣比我厉害。”

詹姆斯教授叹息一声道。

他亦研究过远东历史，但华夏文化圈那么多历史，他又非土生土长的人，怎么可能真正研究透彻。不过刚才和白贵在交谈中，白贵说的大部分话，他倒是能听明白。