六零年代好家庭 第417节(1 / 3)

毕竟回城的手续,都是要插队的大队、公社帮忙办理的,如果公社和大队不盖章,谁也回不去。

不盖章就意味着糊口和粮油关系转不走,回去就是流民。

好话丑话先说在头里,这样大家也都心中有数。

两人觉得周明愈说的很有道理,就是上头并没有一定会回城等的规定,他们这样说会不会不大好。

柳红旗不管那么多,“咱们也不说是上头的规定,就是咱们公社自己的规定,要么不和社员结婚,结婚以后就别想着为了回城抛弃家庭。”

婚姻破碎离婚和这个不是一个情况,如果你一开始就动机不纯,为了利用人家结婚的,那到时候就不要说人家不给你盖章不肯你回城。离婚也可以,呆在乡下,反正社员们离婚,也不能飞走,还得在大队继续上工。

几个人觉得真的很有必要出台这样一项规定,因为这才半年多,有些大队的知青已经和社员结婚了。

一方面是男知青想找个知冷知热的老婆照顾自己,女知青想找靠山保护自己。

另一方面乡下经济恢复,社员们结婚要的彩礼也开始高起来,而知青嫁给社员都不要彩礼,毕竟没有娘家在跟前撑腰就是找个靠山过日子,自然不需要彩礼。所以有些社员也动这个脑筋,想和社员结婚,既不用彩礼,还有面子呢。

相玉亭和柳红旗一合计,又开了一个革委会内部会议,采取周明愈的建议,拟定了《红旗公社知青和社员结婚办法》。拟定以后送到县革委会去审批,县革委会一看这个办法不错,决定在全县推行。

于是高进县就有了关于知青和社员结婚的一些规定,非常详细地规定知青和社员们结婚的一些情况和要求,基本就是不赞成结婚,除非有一辈子留下来的觉悟。否则,还是单身或者知青内部消化的好,免得万一可能回城会有累赘。

这个办法一出台,知青们没觉得是对婚姻的限制,反而立刻看到了希望。

他们觉得最多十年,有可能就要回城!

这让那些原本开始消沉的知青们又燃起了希望。

这么一规定,先锋大队的知青大半老实了,还有一小半被敲打一下,也不得不老实。

而另外一些本身在城里也没有什么存在感的,觉得自己也年纪大,等不了十年的,反而下定决心要在乡下安家的,于是第一时间就和相中的社员领了证。

毕竟先锋大队给他们的感觉非常不错,比其他大队好太多,除了没有电影院之类的,感觉和县城差不多。

这办法反而使得先锋大队十来个年纪大的知青直接在大队安家。

安家以后立刻就搬出知青点,成为了先锋大队户口,享受社员待遇,一时间也很让人眼热。

那些盼着回城的,自然也收敛私心想谋求别的出路。

董桂娟和唐薇几个知青,一直都想进学校当老师或者去工厂当小干部,却活动无门。他们少不得私下里会抱怨,尤其几个女知青,憎恨周明愈不帮忙就把怨气撒到莫茹身上,专说她的坏话,还有人仗着读了几年书,编排一些傻子配二愣子傻子嫉妒貌美女知青,闹出很多蠢事的笑话来,诸如傻子看女知青抹头油、抹雪花膏等都能编出讽刺傻子的笑话。

一开始每人留意,毕竟只在几个女知青圈子里流传,不过也不是所有人都那么不知道好歹,有些女知青觉得先锋大队很好,虽然不给她搞特殊,可别人也没搞特殊啊,这样反而更让人服气。

有人看不惯董桂娟和唐薇,就把她们几个私底下污蔑队干部的事情写匿名信举报到大队里。

莫茹还没怎么的,因为不做亏心事不心惊嘛,她们也没指名道姓骂她,再说还真是没法对号入座。

说嫉妒女知青什么的,何必呢!

但是周明愈却很生气,以前知青们怎么闹腾,那也就是好逸恶劳,如今却是品行恶劣。

他去了一趟研究所,请黄院长带人去知青点给知青们上课,教教他们什么叫谦虚低调,什么叫读书人,什么叫做人!

不过是一群初中高中毕业的,就把自己当知识分子?

天真!

这还不算,又直接把那些知青们丢到社员堆里,让他们跟着社员上工下工,再也没有特殊!

干不动?干不好?

多干就好了。

把手脚磨出茧子,把细嫩的皮肤晒粗糙,为了吃饱肚子,保管能干好。

毕竟大环境如此,既然成为被淘的沙,就要有在浪里滚的觉悟嘛。

结果到年底的时候,这些知青们就□□练的一个个模样和年轻社员们也没太大区别。

毕竟当地秋高气爽,紫外线还是非常强烈的。

到过年的时候,就有人坚持不住,想各种活动回城跑关系回去的。

周诚志自然也不会拦着他们,有钱有路子回去过年的,只管去,他还真是不想伺候呢。

过年回去了十来个知青,结果年后初二就一个不落地都回来,谁也没能活动成功留在城里。

回不去,又干不动活儿,赚不到工分,吃不饱饭,有知青狠狠心决定在队里扎根,找个社员结婚!

可惜,先锋大队的社员也不是那么来者不拒的!