六零年代好家庭 第216节(1 / 3)

那些大队离着远,当时没请到,只能临时在灶台旁边烧纸上供。

虽然就是一张灶王像,不过是一个形式,就算不贴直接上供也没啥,反正也没人怪罪。可仪式这种事就是这样,信的人非常自觉,感觉没有那张灶王像似乎就是心不诚,仪式不圆满,总觉得心里疙疙瘩瘩的,要是来年真要是家宅不宁,就会后悔是不是没请灶王像的缘故。

所以,哪怕是两毛,哪怕是远,很多人也是闻风而来,一定要请一张回去。

周诚志说已经印完,人都解散,不再印……不等他说完那些人就已经急了,简直跟求救命一样可怜兮兮的。

没办法,周诚志又把周明贵等人找来商量,专门安排一些男劳力印刷、女劳力涂色,应付那些继续来请灶王像的。

看这架势,估计能一直请到三十晚上烧灶王像为止。

周诚志也没卖两毛,还是改为一毛五。

毕竟人家大老远跑来不能让人家失望而回,为了弥补他们二十三没贴上的遗憾,便宜五分钱,也让他们欢喜一下。

这一忙活又好几天。

因为这事儿,先锋大队后来还得一个请灶王的名声,很多人不知道先锋大队,但是一说请灶王都知道是周家村。

因为莫茹的这幅灶王像,原本印刷灶王像的也立刻有样学样,说是宣传人民公社、大/跃进,并非搞迷信,也与时俱进,赶紧雕刻新的雕版,印刷新的灶王像。

所以虽然被县文/化部弄一下大家买灶王像不顺利,可终归还是贴上了。

也因为莫茹那张特别好看,有些人不舍的烧掉,真的当宣传画贴满一年,留着来年二十三再烧。

二十四家家户户都要扫房子,大扫除。

虽然家里现在不做饭,可破家值万贯,拾掇一下扫把扫把也干净,这一忙活又是大半天。

二十五磨豆腐。

依然是生产队为单位忙活,把早就泡好的豆子拿到磨坊里磨豆浆。

这时候就不用最好的黄豆,而是把那些破的差的拿出来吃掉,豆渣也不能丢,到时候加上萝卜缨子,馇小豆腐吃。

二十六杀猪肉,生产队二十三就杀了猪,所以二十六就把社员家里合格的猪全都送去生猪收购点卖掉,顺便还得找机会再买猪仔回来养着。

因为是任务收购价格保持不变,并不会因为年底就涨价,依然低得可怜,只有四毛一斤。

要是年景不好,粮食不丰收,养猪还亏本呢。

不喂粮食猪不上膘,只吃青草野菜的一年也没有一百斤。

要想上膘就得吃点粗粮,可粗粮也是粮食,生产队不富裕,它吃了人就没得吃。收购价还这么低养,有些人养猪就亏本,不爱养。

加上现在社员没有自留地没粮食,更没法养猪,就只能以大队和生产队为单位集体养。

集体养猪最多十几头二十来头,多了也没有那么大的地方,总比社员家家户户一头总数要少得多。

所以以后猪肉会越来越少。

大炼钢铁以后,城里的猪肉票已经从一个月一人一斤改为一个月一人半斤,甚至还有三两、二两的。

二十七又开始杀鸡,把不下蛋的鸡、老公鸡杀掉。

这个不舍的送供销社,就囤在生产队冻着自己队里过年吃。

怎么说劳累一年,也得改善一下,牲口还能歇三天呢,更何况是人。

二十八妇女们就开始忙活着做大饽饽、包豆包。

直到这天张根发才给社员们发布票和棉花票,棉花票还是一人两斤,可布票原本一人三尺三,他居然就发二尺八!

棉花有队里发的补贴着各家也还凑合,可三尺三的布将够凑合一件衣服的,二尺八够什么?

“书记,你怎么能这样?三尺三俺们都不够干嘛的,你给二尺八?”社员们一开始都觉得是张根发截留贪污,一定要他给个说法。

张根发还闹心呢,不是说好的布票是根据当年棉花收成来的吗?

今年明明棉花大丰收了,怎么布票反而少了呢?

别人二尺八就算了,自己是先进大队,怎么不得给三尺五啊?可惜这不是公社决定的,是县委决定的,因为要支援工业大/跃进,只好让农民节衣缩食。

“一边儿去,不要拉倒!”

“咱们去草泊儿和将军庙子打听一下。”社员们纷纷去问亲戚,结果他们也都是二尺八,这下都老实了。

既然全部都这样那也没办法,二尺八就二尺八,大不了不能人人扯布,只能集中一家子的所有布票先给最需要的人做,尤其是要相亲结婚的青年。

可就算这样也不够,凑了一身衣服,又凑不出做棉被和褥子的。

再说你只给男人做,也得给闺女至少一身衣服的面料啊,更何况有些女方是要布料当彩礼的。

现在都是生产队吃饭,没人要粮食,很多生产队也分不到多少钱,所以彩礼也不要钱,就要布!

要一钩子是少的,要是家里儿子多,等着嫁闺女要彩礼给儿子娶媳妇的,甚至要到五六丈。

这时候能凑两身衣服的都是好的,要是想棉被被褥都做,就得满村借。

可现在都紧张,不结婚