婚礼从开始到结束，也不到一个小时的时间。等回到屋里，就开始有客人陆陆续续的来。洋瓷盆子，洋瓷缸子，热水壶，这都属于大件。连长，指导员还有团长政委叫人送来的，就是这几样。另外连里给送了镜框子，刚好将结婚证和结婚照放进去。其他的，送什么的都有，一双袜子，一副手套，两尺布，这都属于关系亲近的人家。稍远些的就送点自家的土布，或是几个鸡蛋，一碗玉米面。

林雨桐事先在堂屋的案板上摆着花生和瓜子，用面袋子装着的半袋子，等到了晚上人走干净的时候，已经吃完了。俩碟子糖，早就被孩子们分刮干净了。

有几个女知青走的晚，帮林雨桐将外面打扫干净了才离开。

本来有几个小子要闹洞房的，不知道四爷说了什么，一个个笑嘻嘻的又跑了。这个时候闹洞房不像是后世有些人那样玩的过火。这时候最出格的闹法也不过就是让新娘用牙咬着糖块，叫新郎咬下新娘嘴里露出来的一半下来。就这样，大多数人都觉得难为情。尤其是刚当上新郎官的小伙子，不敢碰触新娘子的嘴唇，只轻轻的在外面咬一点皮下来。这也算是过关。还有更多的人，则是连这样也不好意思。大家推推搡搡的，将新人往一块推。两人身体碰触一下，就相互涨红了脸，眼神一对，就都羞涩的低头，然后闪电的分开。

更正常的闹洞房，则是让新娘新郎唱歌。不肯唱，也好办。叫新郎背着新娘在新房里转一圈。

这可比后来那些动不动就脱了新人衣服的行为文明太多了。

这不仅仅是一种文明，更是一种礼仪，一种尊重。

其实，有很多美好的东西，应该传承。它们是纯粹的，高尚的，也是脱离了低级趣味的。

等人们把恶俗当成了有趣的时候，再回头看看，才会发现，这样质朴的品质，是多么难能可贵。

林雨桐觉得，她喜欢这一代人，这一代人吃苦耐劳，乐观向上。正是这样的经历，叫他们成为了这个国家往后飞速发展的脊梁。

我们应该向这一代人致敬。

等客人走了，俩新人终于可以入洞房了吗？

老夫老妻的，不着急。

饿了一天了，肚子要紧。

大红的嫁衣一脱，林雨桐就开始挽袖子。“想吃点什么？”想整点浪漫的，好似也不容易。

四爷跟着脱了外面的新衣裳，“我给你烧火，面条就行。”

用鸡蛋和面，顺手炒了肉臊子，一人一大碗臊子面，就着面汤，吸溜到嘴里。这就是新婚晚上的幸福。

“该包几个饺子的。”吃完了，四爷才这么道。

林雨桐想起大清的婚礼，总会问新娘子‘生不生’，他是遗憾这个。

林雨桐附在他耳边，轻声道：“生生生！”说完，看着他，“好不好？”

四爷一把将人搂在怀里，“才说了三个啊。”

三个不少了亲！

赶在计划生育以前，能生出三个来，咱们就算是了不起了。

四爷笑了，手从棉衣里伸进去，特别熟练的解开里面的扣子，在她耳边道，“……也想了。”

老夫老妻了，没什么害羞的。林雨桐十分诚实的点头，“……快点……”

崭新的身体，带来不一样的刺激和温情。最开始的不适应，让她觉得年轻一次真好。

年轻的身体，配上老司机的技术，还有相互之前的默契，感觉棒棒哒。

搂在一起，听着寒风呼啸，风卷着雪打在窗棂上的声音，觉得安心极了。

“……对爷……失望吗？”四爷的声音在耳边响起。

林雨桐迷迷糊糊的摇摇头，“棒极了。”

紧接着，就听见四爷轻微的叹气声，然后是轻笑声。

过了好久，久到林雨桐觉得自己肯定睡着了的时候，才猛然懂了四爷问这话的意思。

他是想问，如今的他，叫自己失望了吗？

变成了一个彻彻底底的普通人，过着普通人的日子。不再是以前一言九鼎。不能再像是以前一样，一句话就能将自己喜欢的所有东西，叫人捧在自己的面前。

他在问，这样的一个普通的人，叫自己失望了吗？

林雨桐的心一揪一揪的疼。手臂缠在他的腰上，“爷没听过一句话吗？”

四爷‘嗯’了一声，带着几分询问的意思。

“跟着当官的做娘子，跟着杀猪的翻肠子。”林雨桐轻声的笑，“这叫夫唱妇随。”

四爷将她往身上搂了搂，又轻轻的‘嗯’了一声，这一声，是带着几分笑意的平和。

林雨桐闭上眼睛，心里想着，这个‘夫唱妇随’大概也会被人批判。觉得女人依靠男人，完全没有现代女性该有的自立自强。

其实‘夫唱妇随’和‘妇唱夫随’都没什么太大关系。男女结成夫妻，生了孩子，组成了一个小家。那么两个人就如同衔泥筑巢的燕子一般，所有的辛苦，所有的劳累，都是为了这个小家。为了将日子过的漂亮。不管是谁，都是为了这个家而忙碌和辛苦。过日子嘛，非要较劲比一比谁比谁强吗？家之所以温暖，是因为我们在家里，会因为爱而退让，会因为爱而包容，会因为爱选择牺牲与成全。