燕星辰还在缓着刚才被大殿浓郁的魅鬼香冲出来的头疼, 此时听到这两人又开始了，颇为哭笑不得。

但齐无赦其实说的是实话。

许千舟其实不算完全的善良——他也照样会为了自己的利益去和其他玩家竞争，当初甚至会为了钥匙, 接单去让燕星辰死在副本里。因为他当时觉得燕星辰这样“脆弱”的小白脸肯定会死，不如把利益留给他自己。

但许千舟也必然不是极恶。

若是和他熟稔了, 他也可以拼尽全力相助, 甚至可以将朋友的利益放在最前。

和他利益无关之人，他若是能帮，也会帮。

他既不是极善，也不是极恶。

齐无赦说他“傻”, 并不是真的说他脑子不好, 不够聪明。

而是说他其实想什么都十分纯粹。

这几次副本, 许千舟每每对待地煞中那些执念不散的人, 或者是巫女祭神副本中的巫女这样可怜又可恨的人, 想法总是十分直接。

许千舟是一个极端, 但他的极端在于心，不在于善恶。

燕星辰自问不论是进入樊笼前, 还是现在走过了这么些个副本, 人人鬼鬼的, 他见过不少, 但是许千舟这样的，他倒只见过这么一个。

这个副本对于他甚至是齐无赦来说，都十分危险, 但反而对于许千舟来说，或许是有优势的。

周晚更别说了, 刚才在主殿, 魅鬼已经明显偏袒了周晚。

喻行川之所以这么快就和他们交代地煞的信息, 不也正是因为看出来了，与其和其他人合作，和燕星辰他们合作的优势会更多吗？

他们只不过是心照不宣罢了。

燕星辰说：“你遇到的地煞，有一个关键点。”

喻行川点头：“香炉。”

“我看到的关于女魅的地煞，关键点在姻缘树。这些都是地煞中极具存在感，也是那些魅鬼怨气凝结所在。香炉，姻缘树……肯定还有别的地煞强调了这寺庙里的别的东西。”

齐无赦接着燕星辰的话道：“那一本《四十二章经》，第二十章，里面有暗示我们如何联系姻缘树和主殿香炉这些东西的内容。”

看来他们都想到了。

副本有公平性，不太可能真的会考验他们那些晦涩的佛教典故。

而第二十章中，确实有一个概念，是基本所有人都知道的。

“身中四大”。

而这“四大”，就是人们常说常念的“四大皆空”的“四大”。

而这“四大”若是不往深处说，而是从表面上掰开来讲，是说的地、水、火、风这些构成一切的基础。

这一点，还是净心法师在讲经的时候提到的。

而他们同时又在这寺庙中遇到了很多和平时的寺庙规矩截然相反的规则。

结合起来，倘若连着“身中四大”都是相反的呢？

佛经讲究的是无我，若是反过来，那便是说，这地、水、火、风十分重要。

姻缘树是长于土的东西，正好对应地。

香炉对应火。

说不定还有另外两个东西，对应着水、风。

净心故意选好了内容，就为了让他们能发现这一点。

“主殿虽然说是主殿，但其实是在寺庙的角落，因为是处于大门进来之后就会见到的殿宇。姻缘树……？”

燕星辰说：“我在地煞中看到的，姻缘树也在寺庙的角落，另一个角落。”如果不在角落，那女魅诞生的时候怕就是被发现了。

喻行川摸了摸下巴，沉思道：“都是角落……那如果我们都这么想并且都没有猜错，水和风也在另外两个角落？”

许千舟知道这两个聪明人在分析破局关键，他想拿出一袋坚果吃，打开信息面板才反应过来这个副本不让玩家拿食物。

于是他回过头，看了看里头的观音殿。

观音殿比主殿还要要，像是刚建好没多久。而且这里是侧殿，来上香的人没有其他地方多，有的地方甚至落了尘也没有人理会。

观音像前香火不旺，甚至没有点香。

他走进去，看了看观音身上的法衣，说：“他们法衣居然不是雕刻上去的，而是用真的法衣盖在雕像上？可我看雕像上也有衣服啊，为什么还盖一层？”

燕星辰正在思索地煞的线索和经书暗示的东西，闻言，随口答道：“一些大寺庙会这么干。小寺庙没什么人烟，难于管理，所以什么都用现成的会方便很多，像法衣甚至是佛像前供奉的食物，都会直接用雕刻替代，也不会安排多余的东西。但是大寺庙香火旺，每天佛像前的食物都有人求取，所以他们会尽量把这些东西都弄成真实的，法衣供奉久了拿下来，还可以给那些募捐多的香客带走，用来庇护家宅。”

他的法衣金拆就是这么来的。

但是……

“这里的你不用看了，隐山寺翻新过。刚才我们在主殿的时候，就看过主殿佛像的法衣，很新，法衣没有什么用处。”

燕星辰话语一顿。

法衣很新……

他猛地明白了点什么，转口问正站在观音像前看法衣的许千舟：“这个法衣有多新？”