行走在死亡之花中，那种诡异的歌声，让人烦躁且不安，有种控制不住自己的感觉。

身体各处传来的异样疼痛感，更是足以将一个人意志彻底摧毁。

死亡之花本身所散发出来的哀伤、痛苦，形成了一种海浪似的压抑，像是将人沉入了海底，周围那些苍白色的精神体，则像是游鱼一样的摇曳在自己的身边，交织在一起的精神辐射，太过浓郁，便有了一种真的身处深海之中的感觉，堵住了每个毛孔，让人喘不过气来。

整片死人森林则如同一片暗流涌动的海域，充斥着所有的负面情绪。

某种程度上，这甚至像是一片浅层的深渊。

死亡所涵盖的一切情绪，在这里都能够找到对应，就像乱流一般。

任何精神体在这片海域，都足以被人催毁。

因为无论是死亡之花本身所蕴含的那些对于死亡的恐惧、不甘、痛苦，还是对于那些将自己变成了这种状态的人所产生的愤怒、诅咒，统统藏在了那些从已死之人身上爬出来的精神体里，并且通过死亡之花这种特殊的存在，一丝一丝的发散出来，影响周围所有的人。

如果说死亡是一种命题。

那么这片森林，就将这种命题诠释的淋漓尽致。。

……

陆辛行走在了这片海域之中，细细的感受着一切，也体验着这一切。

他在理解痛苦是什么滋味。

这是一种很好的方式，来印证他刚刚了解到的七个台阶理论。

仅是看资料还是不够的，需要实践。

陆辛这时候就像是一个刚刚开始学医的年轻人，在自己身上不停的做着练习。

无论是这一片死人森林，还是这时候正躲在了森林之中,通过他们的能力与残缺的场域影响着自己的两种能力,都诡异而可怕，但陆辛，却忽然间感觉他们，并不是那么神秘了。

对于月蚀研究院的态度,陆辛还不知道该怎么定。

但是他不得不承认,起码月蚀研究院里的那些疯子……哦不，研究员,确实厉害。

他们提出来的人在面对精神污染时有七种缺陷,就很有意思。

感知、情绪、欲望、认识、本能、记忆、自我。

由浅至深，七个缺陷。

或者说是生而为人,与生俱来的七个伤口。

精神力量就是通过这七个伤口来污染一个人。

简单来说，所有的污染,都是通过七个方面的某一个,来对人产生影响。

……

感知，便是五感,眼睛、耳朵、鼻子、舌头,触觉。

能力者可以影响人的五感,让其眼睛看不见,耳朵听不见，鼻子闻不见。

又或者，不只是关掉其作用,而是让人受到影响,看到的并非真实,听到的也是虚幻的。

典型就是酒鬼。

她的能力可以直接扭曲人的五感,让人进入一个虚幻的世界,那么，当人进入了她的世界之后，看的是假的，闻到的是假的，听到的是假的，摸到的也是假的，这时候就难免会让人产生怀疑，自己的五感同时让自己感受到了一种不存在的事物，那么,它究竟是真是假？

情绪,便是喜怒哀乐悲欢。

该兴奋的时候却愤怒，该愤怒的时候却只觉得悲哀,同样也是一种可怕的扭曲。

欲望,便是食、色，甚至是一切对人的诱惑。

认识，便是对外界一切事物的理解，对概念的领会。

本能，是自己的身体所蕴含的能量，心脏为什么会跳动，血液为什么会流动，五脏六腑为什么会各有各的作用，细胞为什么会分裂并死亡，人为什么会长成人的形状，而不是猫狗。

再比如记忆，决定了自己在这个世界上的身份。

再比如，最深层次的，自我。

……

陆辛这时候能够清晰的体会到，现在周围那种庞大的精神与能力的乱流，就是针对了自己这几个方面来进行攻击，周围死亡之花的哀伤与痛苦，针对的是自己的认识。

人生而有求生的欲望，这种欲望大于一切，但这种死亡之花，却可以让自己认为，死亡才是美好的。

那种歌声，则是在隐隐的影响着自己的情绪。

喜悦从何而来，愤怒又是为何诞生。

至于那种强烈的疼痛，则更为容易了，大脑认为自己有了伤口，自己就是有了伤口。

有没有真的伤口不重要，疼了最重要。

……

他自己就好像已经不是自己，冷静的观察着，并细细的记录着。

但是他的行为，却没有受到影响，仍然在迈开了步子，向着死人森林，一步步走来。

零能力者的第三种能力：承受。

……

当一个正常人拥有了强大的精神量级，便也开始诞生了三种能力，或者说本能。

一种是扭曲力场，一种是精神冲击。

第三种，就是承受。

无论对方对自己施展什么能力，都以自身去接受。

就好像一潭纯净的水，去忍受一切物体对自己的改变。

有些时候，这种改变，会永远的改变这潭水的性质，但也有时候