于双臂的长条帛巾，最初多用于嫔妃、歌姬及舞女，走路时拖着两条飘带，媚态百生，增添女子的飘逸之美。

在披帛的基础上，宋代发展出了新的形式，样式还是如披帛一般的狭长形，但是开始绣上纹样，使用时自领后绕至胸前，披肩而下，正面的下端还要系上一枚金玉制成的坠子，用以固定，不再像披帛那样随风飘曳。

这就是和霞帔，也是表明身份的一种符号与标志，宋代女子使用霞帔者，必须是被赐予封号的妇女，一般为官员的母亲、妻子，称为“命妇”，平民妇女是不可以私自使用的。

固定霞帔的那个金玉坠子，叫做“帔坠”，主要质地以金、银、银鎏金为主，纹饰主要以禽、花卉为主。

到了南宋，“论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金镯、金帔坠者是也”。

着霞帔，就表明是“盛装”了。

最后还有一件，就是围腰。

围腰也是宋代女子比较独特的配饰之一，由于当时的女子通常会束腰，为了美观，便会在腰间围一个方巾。

方巾可以在上下衣之间起到衔接的作用，增加细节的美感，起到一定的装饰作用。在宋代，围腰多为黄色，在当时也被称之为“腰上黄”。

不过江舒意因为穿着比较反复，围腰没有外露，如果不是坐下让霞帔和褙子两分开外，行动间倒是不大看得到。

除了这些异常漂亮的衣着，首饰搭配也要跟上，不过人这么漂亮，首饰就用不着太华贵了。

宋人也爱用假髻，除了假髻，唐琪和池薛荔就给江舒意选了一根造型简单的碧玉簪，外加两枚小小的碧玉耳垱。

“诶，舒意你什么时候扎耳朵了？”

江舒意微微一笑，风情如淡雅的幽兰在室内绽放，却没有搭理周至这个问题。