大明自己的历法，是天下人的历法。”

他们想起朱标所说的后世把西元叫公元就一肚子气。

大先生们表示自己除了自己手头的工作，再编纂一部历法毫无问题。各位大学士们见诸位相公居然要来抢工作，立刻就不愿意了。

太子正式参政后，官员福利越来越好，皇帝也变得和蔼可亲。再加上太子妃这个钦差当得太过卖力，努力监督官员在地方上的违法乱纪行为，他们在地方上捞不到什么钱，倒是跟着太子“投资”，钱大把大把的进口袋。

再加上太子将两广大案和南北榜案的舆论把控得非常厉害，百姓们看完了报纸，经过了自己的分析，再加上两广逃难的百姓和那三千上街散发报纸的考生亲身倾诉，他们认可和皇帝对着干的人都是坏人。如果现在他们因不想修历而辞官，回到家乡之后肯定会被人指指点点。

所以许多想“大隐隐于朝”，只拿俸禄不干事的前朝大文人们只能被迫工作了。

大明朝不是除了朱元璋的老班底外没有能人，只是大部分能人不和朱元璋一条心。

现在他们无论被迫还是真的改变了心意，终于肯在行动上和朱元璋一条心了，就把自己的聪明才智发挥了出来。

朱标看着“拼音表”都傻了。

最终，朝臣们仍旧没有达成用哪个国家表音符号来为汉字表音的共识，于是他们自己编出了一套符号为汉字表音。

以前汉字音律都是用反切法，即找两个常用汉字，一个表声母，一个表韵母。朝臣们都是精通声韵的人，把用来反切的常用字找出来，然后简化成类似偏旁的符号，作为汉字的声母和韵母。

然后，他们又根据这套新创造的拼音表，弄了相应的罗马字母、天方字母（阿拉伯字母）、梵文字母拼音表，以“普惠外藩”。

朱标本想弄一个通用的拼音表来减轻对百姓扫盲的困难，没想到朝臣们不鸣则已，一鸣就拿出来四个拼音表。朱标也不知道这算简单还是搞得更复杂了。

不过除了朱标本人在考虑这个推广难度，其他人都认可了这个拼音表。

在他们看来，这比反切法容易许多，连这个都学不会，还读什么书？

朱标只能说，只要比现在普及汉字和官话读音的难度低，就算进步。推广吧，就这么定了，各地公学和大学都得教导拼音表。

全大明文人迅速接受了这件事。虽然各地方言众多，但要科举当官的人都得学官话，否则你让皇帝和上官和你用文字交流吗？现在有了更容易更规范的途径学习官话，他们都很乐意。

于是，拼音表顺利推广。

草原上，一些从中原逃回去还没死的蒙古贵族仍旧心系中原。他们从游商手中高价买到了报纸和拼音表后，都十分郁闷。

元朝曾经推行过表音文字，试图取代汉字，即八思巴字母。

忽必烈曾经强制推行八思巴文字，就像是朱标前世历史中的大清强制推行满文后。八思巴文字的结果和满文一样，王朝灭亡的时候，那文字就变成了“死”文字，迅速衰亡，连他们自己的民族的人都不愿意学习。

蒙古贵族都很奇怪，为什么大明推行拼音表会这么容易。难道他们做的事不是一样吗？

“这你们就不懂了。”朱棡喝完一碗羊奶酒解渴，用手背擦了擦嘴，道，“你们不行，大明行，原因有两点。”

蒙古贵族竖起耳朵。

朱棡竖起一根手指：“第一点，大明的汉文拼音脱胎于反切法，其内核仍旧是汉文。梵文、天方文、罗马文都有其对应的文明。这四种拼音都不是无根之木无源之水，所以让人接受起来就很容易。”

蒙古贵族想起他们的八思巴文，心里有点堵。

成吧，他们的八思巴文是忽必烈大汗让人现编的，确实是无根之木无源之水。

朱棡竖起第二根手指：“第二点，表音是为了什么？是为了让汉字更容易学习啊。你看这四个拼音表，表音符号都非常容易书写和记忆。八思巴文字列一排，你们乍一眼看过去，真的能认清吗？”

蒙古贵族回想他们的八思巴文，呃，已经回想不起来了。

“原来如此。”蒙古贵族猛饮了一口羊奶酒，羡慕地看着身穿蒙古外袍的朱棡头上的大明发型。

自从他们被驱赶到更北方的地方后，与中原的通商越来越困难，连茶叶、盐巴、铁器等必需品都变得难以获得。

本来他们还可以从西域买东西。西方的几个蒙古汗国虽然内战不断，但都很默契地让西方的商队通行。即使那些物品价格很高，但蒙古上层贵族不缺钱，来了就买光。

但从去年起，西域商人越来越少。他们本以为是盘踞西方的瓦剌从中作梗，结果贵族们聚会的时候，瓦剌贵族在骂人，说他们的物资都变少了，只能往西边和北边扩张。

瓦剌本来试图南下东进，但大明的边防军太厉害，就算一个据点只有不到十个人，都能用那神奇的火|器把他们的勇士轰得人仰马翻。他们只能打更偏远地方的主意。

蒙古大贵族们靠着以前的积累，现在生活水平还不至于降低得太严重。但底下牧民连煮肉的铁锅都找不到，瓦罐又容易碎，许多