一周后，风波终于得以平息下来，因为公家发话压制舆论了。

在十里八乡以及各村各户都贴了公家告示。

甚至，我们村的广播都播放长达一周左右。

告示:

“不管是谁……都不得再谈及此事，违者重罚，若再有敢散播谣言者，抓起来判刑坐牢。”

……

从这之后，人们都不敢再随意提及此事，一说重罚或者判刑……谁不怕？

就在我胡乱想的时候，我的脑海中响起了一个怪异的声音。

“哥…我可是在你身体里，你就不害怕？喔，我都忘了，你们人类有名字，你给我取什么名字啊！你想好了没？”

“嗯？你这是叫谁哥呢？要搞清楚，你是动物，我是人类，不要乱了身份，啊？……你在我的身体里？我了个去，你现在在哪里，你该不会在我脑子里吧？我……”我震惊。

也不知道是为什么，一条大如水缸般粗细的巨大蜈蚣在自己身体里，我居然没有害怕过？

直到现在，在我脑海中响起它的声音，我才感到后怕，难道是他潜移默化的麻痹了我的认知？

在这种状况下，我很惶恐……心想:“莫不是我已经中毒了？已经病入膏肓？”

正好，崔飘今日来给我送录取通知书。

此时，她就在我身旁。

我转身，美女在身旁，如诗如画……

“崔飘，你看看我，看看我怎么样？我……”我看着她问道。

当我说出这样的话后，我一下子就跟吃了小米辣似的面红耳赤。

“啊？看你什么啊？你怎么这么脸红？”崔飘疑惑。

她目不转睛的看着我，我更是无地自容了。

我怎么能说出这样的话呢？罪过罪过啊，有失男人风度。

在刚说出口的时候，我就感到后悔了，反应过来后，我迅速纠正道:“不是，我的意思是，你看看我的嘴和眼睛，有没有发黑？”

听了我的话，她才一边说，一边在身上四处摸索。

“喔，这样啊！眼见为实，别人说的，你会持怀疑态度，给，你自己看。”

她看着我在照镜子，又时不时的抬起左手看那个印记。

她才醒悟道:“喔……我知道你的意思了，你是想看看自己是不是中毒了对吧？”

查看一番后，我把小镜子还给了她。

我没回答她的话，而是直接开口道“你出来说话吧，现在没有陌生人在这里，你的话语在我脑子里跟我交流，好不习惯。”

呼呼……

恍惚之间，在我们的前方有气流涌动，那种存于无形中的不世能量，致使虚无的空气产生波动而生风，吹得我们衣衫飘扬，也吹得崔飘的乌黑发丝飞舞。

无形中生风，很猛烈，迫使我们条件反射的抬起手臂，横挡在眼前……

蓦地，一个黑衣男子凭空出现在我们的眼前……

我故意装作没看见他，我偏过脸去看着崔飘，我嘿嘿笑道:“五毒你知道吧？他可是五毒之首，他的毒性，恐怖着呢，不得不防啊，万一他接近我是不怀好意呢！”

五毒，它们不是一般的毒虫毒兽。

它们可是五种有剧烈毒性的动物。

它们是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种动物是民间盛传的五大毒物，而且都可入药。

民俗认为每年夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。

于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。

与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。

而且，民间还有谷雨节流行禁杀五毒的习俗。

谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，所以，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，以此来进行驱凶纳吉的祈祷。

另外，民间还认为五月是五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)的出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”

端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病，每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。

一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了，这只是一种辟邪巫术遗俗。

还有，民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

再有，端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘。

蜈毒听了他的话，表情有些古怪，皱眉道:“你放心，我没有任何恶意，没准以后你还能见到那位和尚，你可以亲自问他……”

刚刚接触人类的他，根本就不懂人类的心理，他的