万年,然而,在我们与邻居的相处过程中,肯定会有好有坏。
“好处是,当我们有难时、有需要时,我们就会去寻求他们的出手帮助,有的都不用你开口,人家就会向你伸出援手,毕竟,懂得“唇亡齿寒”的存在,还是挺多的。
“也许你只是借了一下邻居家的锄头、也许你只是观赏了一下蚂蚁群、也许你只是采了大树上的一个果实……
“但是,不要忘了,他们都直接或是间接的给你的生存带来好处。
“正所谓:“道可道,非常道。”
“道可道,就是正道。而非常道呢,就是道的反面了。道可道,道亦可无道,是为不道。
“那么,就有了相互依存、相互影响的正反关系,“有因就有果,有阴就有阳,有上就有下,有左就有右,有前就有后,有明就有暗,有黑就有白。”
“最终,它们所到达的最高境界都是一,而这个‘一’就是平衡。
“有了道,就可以成理,理所当然的有好就有坏,而邻居给我们造成的不好之处就是,邻居家可能很晚了还大声吼叫,影响我们的正常休息。还有,邻居家的鸡可能老是来吃我们家的鸡粮,这样一来,我们就特别的讨厌邻居家。
“可你会不会反过来,站在邻居家观想我们自己家呢?可能我们也会打扰人家休息、可能我们家的鸡也去吃人家的粮食,你有没有想过彼此需要时的互相帮助呢?
“别说是人和家禽了,就连大石头或者花草树木昆虫都是我们的邻居。
“那株大树的树枝,长到了我们家的房檐上后,我们就把它的树枝砍了,因为它妨碍到我们的正常生活了。
“可是,你是否换位想过,对于大树来说,你也是障碍物呢?又是否想过,你吃它果实的时候呢?
“如果,它比我们强大,它会不会嫌你妨碍它生长而毁灭你呢?
“还有,那一窝小蚂蚁……
“只要是万物生灵,只要拥有生命,那么它们都是我们的伙伴,就算我们家村头的大石头,都是我们的伙伴。
“世间的万事万物,都有其存在的意义和价值,以及它存在的道理和因果。
“不要去埋怨这世间让你不满的一切,亦或者不如意,我们要积极向上的生活。
“世间一切已经发生了的,都是过往,已然无法追悔。而正在发生的,我们凭自己的内心去处世,去待物。至于还未发生的,我们要做好迎接的准备。
“我们生存于这世间,若你砍伐一颗树,那么你就要去种几棵树苗来做为补偿。
“若你要挖掉山上的一株花,那么你要记得把它的种子播种。
“若你挖走了大株的药材,就不要再去伤害小株的药材。
“若你捕杀了公羚羊,就请不要再去伤害母羚羊及其幼崽。
“若你捕了湖里的大鱼,就请不要对小鱼儿也赶尽杀绝,还请往里边投鱼卵以及食物等……
“世间的一切存在,都是有因果的,你种下什么样的因,就会尝到怎样的果。
“你善待万事万物,那么万事万物亦会善待你,这就是茫茫大世规则之“因果循环,报应不爽。”
“即便你得不到回馈,至少你可以问心无愧而身心通透、从而健康长寿。
“若你残暴不仁的对待世间万物生灵,对万物生灵残忍无度,且世间万物生灵由于你,以及你身边的人造成了生灵涂炭,那么茫茫的大世界也会给你带来苦果,莫测的因果就会占据主导,而你的气运就会退散。
“当你所拥有的气运散尽,那么等待着你的只有毁灭一途。不论你是何物,从你开始诞生,气运就是你的资源物质,而因果就是你的寿命……
……
这些话,传入了果园古界万物生灵的生命印记中,形成了特殊的规则,蟠不朽起身发问道:
“小友,那么请问,若敌人泼皮无赖,根本就不讲道理,对我方残忍屠杀,当如何?”
他问出了自己的疑惑。
对于他的这个疑问,荒极微微一笑后,道:
“前辈,在我们祖地地球上有一部兵书,它叫《孙子兵法》,其中有三十六计,还有兵法的七十二变化变通,回头我让青阳把这兵之典籍赠与你。
“那么你问道这个问题,我就来为你解惑。
“遇到这样的军队,是无法讲道理的。因为秀才遇到兵,有理说不清。军队只是服从命令以及遵守规则,他们是不会讲道理的。
“而《孙子兵法》有云,当遇强敌(顽敌)时不可战,而是退。三十六计,走为上计。虽然是退,且退避三舍,当我们退无可退时,我们就不能再退了。
“因为……在我们身后的就是我们的家园国家,以及家中的父老妻儿,还有我们热爱的养育了我们无数代生命的壮美山河。
“如果我们不灭杀强敌,那么敌人的铁蹄就会踩踏我们的家园,造成生灵涂炭。
“因此,我们唯一的一条不二选择,就是以退