人而无信，不知其可。

吾自问，于天地、于主君，吾无他长处，唯有‘信’字笃然若基，任风云变幻，未曾动摇半分。忠于君信，吾背骂名于己身，并无半字怨言；往驰数国之间，力圆君图，吾国弱小，然各国未敢有轻欺唾色，乃吾之力护。况积年战功，守护边疆，吾与吾属未尝敢有欺君卖国求荣之举，今日之果，若吾以区区一身之剐，可解主君难为之忧，死何足惜？！但求吾一人之裂躯，可拯鹿女母子三人性命。吾不惜卑贱，指血染练，上书如斯，但求郯君定夺！”

这一通血书，又是“信”、又是“诚”、又提到了“鹿女”，郯君不由得看得心神激荡，为之感动，他想起了自己当年为了救父母的眼疾，曾经混入鹿群中的那些岁月，他于父母的孝心，和召将军对国家的一片“忠诚”，怎么能说不是同一种高贵品质的人呢？

郯君叹了口气，决定撤销他“诛杀召将军”的旨意，放了他和他的全家，并且饶恕那些为了避祸，妆扮成百姓溜出城去的召将军的手下士卒们，派人去安抚，并召回了全部的兵马。

经过这一番折腾，虽然召将军被官复原职，并且还被赏赐了很多的布匹、粮食，但是他的心已经凉透了，不再敢轻易相信郯君。

经过深思熟虑，一封情真意切的“请辞信”，被递到了郯君案前。

召将军借口说自己家中老父、老母有病，需要他回去尽孝，请求辞去“将军”一职，还乡为民。

郯君劝了几遍，发现他心意已决，不可动摇，只好同意了他的请求，并给他封了一个“平安伯”的爵位。

这一次，总算再也没有什么力量，可以阻止他去见王丹和羊流儿了。

虽然不算是百分之百的“衣锦还乡”，但是郯君给他发的“退休补助”还算丰厚，足足有五十车的布帛和粮食，还有一个两千人口小县的“休沐邑”，足以让他过得舒舒服服、富裕自在了。

比上不足，比下有余。

羊斟安顿好他在郯国封地的一切，留了贴心管家看守，自己则带着妻子、儿女和一些得力随从，盛满了各式各样的礼物，在这些礼物中，羊斟记得之前“绕梁”的被毁，就特意为羊流儿和王昶，一人准备了一床上好的吴琴，都是三十多年的桐木所制，千金难求。而给王丹和浑夕的礼物，羊斟思索再三，分别准备了上好的香料和精美的吴剑。就这样，一行人，赶着由十八辆车组成的相当规模的车队，浩浩荡荡地往宋国开去。

对于正在宋国安稳度日的王丹一家人，并没有提前收到来自羊斟要带一家人来看他们的消息；他们所知道的，只是郯国在吴国、鲁国两国之前来来回回示好，反反复复，而具体到对于王家，唯一的影响，就是羊流儿的古琴生意。

羊流儿是一个极有生意头脑的人，除了教会王昶习琴之外，儿媳塔莎和孙子王祥，也成了她的学生。

虽然塔莎不是一个合格的学生，坐不住，总爱溜号出去和浑夕的媳妇一起去给马沐浴、喂草，但王祥绝对是一个有灵性的孩子，很快就能学得和父亲一样的好。

日常的教授学习，也同时吸引了不少来自融庠的同学亲友子弟们一起，羊流儿在宋国的王宅，又搞起了一间被宋人所推崇的高级古琴学府，由羊流儿和王丹一起设计，浑夕一起建设的绝美中原风琴舍：“留云亭”，经过短短几年，就成了宋人贵族子弟纷纷慕名来投的著名琴舍。

而一边授课，一边售琴，就成了羊流儿牵头，王家创收的一个重要来源。

琴卖得很贵，贵有贵的道理。因为在“留云亭”售卖的所有琴床，都产自古琴盛地吴国。

而来自吴国制作的古琴，通过商人的贩运，如果经由郯国穿越，可以节省几天的行程；但现在鲁国重申了对郯国的主权，这条捷径就被阻断了，只能再绕道徐国，才能运到宋国来。

好在这琴，并不是生鲜食品，受时令的影响并不算大；只不过，遇到梅雨季节，琴身难干，几年才能出一床好琴，这就使得买到的吴琴价格更贵了。

由于赵武首倡弥兵政策的影响，难得这些年里，中原各国百姓有了相对安稳的生活。

而贵族们，不用频繁出征打仗，更是有了足够的闲暇，玩起了高雅、奢靡。

“留云亭”的经营，被羊流儿整得相当“轻车熟路”，毕竟她已不是第一次开门揖客，对于如何让“高雅”变得更加“高不可攀”，她有着比其他人更多的主意。

王昶凭借高超的琴艺，被荐入了乐府，成为宋国的一名礼官，专门负责乐队的古琴主奏；他的这一成就，就成了儿子王祥的榜样，虽然还很年幼，他却能够坐得住，拨弄起那几根马尾琴弦来，有模有样。

羊流儿亲自授课，虽然已经是当上奶奶的人了，却依然风韵不减当年，优雅的气质，依然散发着强