家眷也都在担心，郎主是早有安排的，这时已经有人在议论了，猜疑着难道荧惑守心的异象，预兆的是贵妃不能母子平安。”

“晏郎说过，贵妃腹中胎儿虽是男嗣，可这皇子降生带来的却是祸患，晏郎既然把羿象和此事关联，肯定胸有成竹。不过，晏郎原本已经替你们都安排好了全身而退的后路，只是经我这一场闹……虽说晏郎十之八九能够转危为安，毕竟连累了诸位承担一成风险。”芳期这是在对徐娘、付英等人道歉。

众人纷纷表态。

“原本仆也不愿意苟且偷生，仆都一把岁数了，还能活多久？仆的子女，早因为郎主庇护身处安全之境，仆就算被皇帝处死，也无甚要紧。”白妪说。

“我连子女都没有，放心不下的就只有常映，这丫头自来是个牛心左性，从来不忘郎主对她的恩义，还视夫人为挚友，怎么也不肯舍下郎主及夫人独活，她在临安，我是哪里都不肯去的。”徐娘说。

付英就更是掷地金声了：“常映在哪里我就在哪里。”

又至于邬氏等人，其实并无性命之忧，因为她们不是国师府的仆婢，是随芳期来的国师府，邬氏还是良籍，哪怕当年东平公自认了谋逆之罪，东平公府的仆婢都未被诛连，羿栩真要是处杀了晏迟和芳期，多半也会赦免邬氏等不甚要紧的仆婢。

不过邬氏乃至于三月等等，当然都跟白妪、徐娘一样，虔诚期待着荧惑守心这一灾异之象赶紧显生。

芳期只对“荧惑守心”四个字有若如雷贯耳，但有生之年却并没有目睹过这一所谓的灾异之象，她一边盯着天穹，一边呼唤小壹上线，打算询问下荧惑守心到底是什么异象。

小壹很赞同芳期选择和晏迟生死与共，有求必应：荧惑星，在后世其实称为火星，因为荧荧似火，行踪捉摸不定，所以古代把火星称为荧惑，古人把火星视为战争和死亡的代表，把荧惑守心视为灾异，但其实火星就是一颗星体，一直存在，它能被人目睹，是因为接近地球，这和星体的运行轨迹有关，并不是预示着什么灾难。

芳期：荧惑守心能被常人目睹么？

小壹：这就不一定了，往往观测荧惑守心，需得等日落之后，还会被天气状况所影响，不过这回的荧惑守心，是被史书记载的，肯定能被常人观测到。

芳期：史书记载发生在哪一天？

小壹：并没有详细的日期记载，只记录了某年某月。亲，大白天的您真没必要一直盯着天上看，因为白天无法观测到火星，到晚间吧，当荧惑守心发生的时候，土星、火星及天蝎坐最亮的恒星“心宿二”，三者依次连成一条直线，火星与心宿二之间不到四个满月的距离，天上最赤红的两个星体汇聚在一起，引人注目。晏迟做为个古人，其实心知肚明这就是天文学上的奇观，并不会预兆祸患，他只是有意把贵妃产子遇祸，以及他策划的那件变乱联系起来，造成羿栩惊惶失措，利用舆情自保，实现他的计划，这绝非常人所能。

芳期：怎么又非常人所能了？

小壹：不具备超凡的天文知识，也就是现在所称的占星之术，根本不能预测荧惑守心即将显生，而且说实话，连吕博士和蓝先生都难以置信晏迟居然能够占卜出贵妃产子会是件祸事而非幸事，未卜先知在后世看来，如果不是装神弄鬼的话，就必然是异能，难以用科学解释的玄异事件，玄异事件不是广泛存在，怎么是常人所能。

芳期：话说，到底贵妃产子会发生什么不测？

小壹：这就不知道了，史书上并没有详细记载这起事件，吕博士只察得，龚贵妃被定为不祥之人，而羿栩根本就没有皇嗣。

芳期彻底放心了。

只要荧惑守心发生，宫中祸变，晏迟的占断之能就得证实，羿栩还要依靠晏迟平息灾异之象带来的变乱，晏迟肯定不会再有性命之忧。

芳期决定趁着日昼时，养精蓄锐，等到了夜间再盯着天空坐待“灾异”降生。