辛远声是落后一步才来七真殿，雪庵客也跟着来了，他倒是一点不犯愁在晏国师和祛罢宫间他该站在哪方立场，他寄投在祛罢宫，为的是与一帮志同道合的人士共尽绵薄之力，为遭受困难的信众分忧解难，所以对于最近在权场掀起一场大风波的嶂间散人，他抱持着天然的排斥感，事实上也并不赞成祛罢宫收留他，且为他造势的决定，故而这几日当嶂间散人在七真殿接见信众，雪庵客并没掺合。

刚才辛远声提出告辞，说要往七真殿来的时候，两人间其实刚结束了一局手谈。

雪庵客从已经分出胜负的棋局里抬起眼睛：“今日遥之心不在焉，我才能赢得这般轻松容易，遥之既然心思早去了七真殿，刚才又何必邀我对局呢？”

辛远声十分过意不去，起身抱揖致歉：“远声今日确然没有认真对待与雪庵之间的手谈，惭愧惭愧。”

“我可不是在责怪你。”雪庵客微微一笑：“世间之人，多有缠身之愁，遥之一贯不为名利所困，则情仇之烦，却是比名利更加让人难于取舍，遥之豁达，我是替好友欣慰。”

这个并未远离红尘的世外之人，他俨然已经看破了辛远声为何未与晏迟夫妻同往七真殿。

“我与无端结识数载，虽常有探讨道家感悟时，他却总不肯与我交流道术，今日是个好机会，我得跟去看看，他的道术究竟几何高深，与李住持相较如何。”

辛远声刚还有些窘迫，就因雪庵客这话转移了心情：“可……李住持万一因此计较雪庵不顾祛罢宫的立场……”

“祛罢宫的立场，从来不应在某人某事，而道宫的信众，更不应为权场中人利用来争利夺势，要若李住持执意枉为，我本该宣明立场，遥之不用为我担心。”

因此雪庵客就跟着辛远声到了七真殿，而当他们来的时候，一场热闹刚刚已经过去了。

三日前，有一信众，是个十五、六岁的少年郎，他就是个普通布衣百姓，父母年过四旬才得的独子，这位袁小郎的阿娘几年前就病故了，他与老父亲相依为命，父子两个受雇于一间商行，靠着劳力，倒也不愁衣食吃喝。怎知半年前，袁老爹病重，请了不少大夫，都道回天乏术，大夫众口一辞，说是袁老爹的病症早些年便已积患，没有及时就医，而今爆发，袁老爹又已年近六旬，年老体衰，病势汹汹，药石难治。

袁小郎是个孝子，又唯有父亲这么个亲人了，不肯放弃，所以寻来祛罢宫求治，然而经道医和龚雪松会诊，也都认定了虽说可以用针炙辅以药汤，暂时防止病情更加恶化，不过终究也只能是苟延时日，袁老爹的寿命，至多还剩一月，就难免油尽灯枯。

而当日参与会诊之一，就有雪庵客，是他采用金丹术续命，为的是能让袁老爹至少挺过新岁，父子两还能渡过最后一年元旦。

可现在，原本卧床不起的袁老爹却跟着儿子一同来了祛罢宫，看他红光满面精神焕发，别说病入膏肓，甚至不像大病初愈，慢说在七真殿的信众连连称奇，就连龚雪松以及等等道医，都不敢相信自己的眼睛。

那袁小郎，冲嶂间散人面前已经磕了好几个头，一看雪庵客来此，又赶紧迎上来磕头，虽被雪庵客眼疾手快扶住了，袁小郎却硬是不肯罢休，到底膝跪着连称感激：“若无真人先予仙丹施救，况怕家父撑不到三日前，也就无缘得散人以神仙之术为家父续命了。”

原来三日前，袁小郎再次来祛罢宫求药，照常会来七真殿给住持李祖继磕头，嶂间散人张口就说度袁小郎的气运，有亲长亡丧之哀，不过并非不能避免，袁小郎一听这话，又怎会不苦苦哀求逢凶化吉之法。

李祖继也惊奇嶂间散人竟然谙续命之术，跟着嶂间散人去了一趟袁家，嶂间散人施术后，只过了三日，袁老爹就当真有如“起死回生”般。

“散人施术后，家父昏睡了五个时辰，睁眼就喊肚子饿，可怜家父患病以来，就从无胃口，只能克化得了清粥，就连喝几口肉汤都会呕出……家父吃了两大碗白米饭，半只鸡，就能下床走动了，只是走几十步路仍觉得疲累……可又过了一日，家父就能出门闲逛了，一日三餐都恢复了正常，试着搬抬，竟然也不觉得使不上力，我又请了大夫来瞧，大夫居然说家父已经完全病愈了！”

这话袁小郎已经说了一遍，现在又忍不住说了一遍，直称嶂间散人就是个神仙。

续命之术？

做为修道之人，雪庵客当然听说过续命之术四个字，不过却闹不清此种道术的炼成方式，他是靠金丹给人续命，但清楚的是金丹其实会致人中丹毒，普通人不能靠内功消解金丹之毒，所以根本不可能靠着服食丹药一直续命。

袁老爹已经药石难医，不服金丹的话，立时就会病故，而袁小郎希望的是尽量延长父亲的生命，雪庵客才明知这个办法并不能治愈袁老爹，才答应施药。

嶂间散人的续命之术俨然不会是借助金丹，雪庵客也十分惊奇嶂间散人真会如此高深的道术。

芳期也十分讶异，小声询问晏迟：“这……不大可能是骗术吧？”