放养的。

皇帝就不一样了，从不认为自己是地主，他们只总觉得自己是所有人的爸爸。

塑造自己的国，就是塑造的家，塑造自己的百姓，就是塑造自己的儿孙，通过科举，历朝历代的爸爸们挑出比较优秀的儿子，去管理其他子孙。

尤其到明朝，一些成长很快的儿子们还给爸爸制定了严格的约束体系，一个干不好就会被儿子们指责你不是个好爸爸。

但觉得自己是爸爸的臭毛病也遗传了，朝廷命官在地方也觉得自己是所有人的爸爸，家庭优异的考量就是治理地方，开垦多少亩田、收了多少税，辖地里有没有出现坏孙子，坏孙子有没有被拍死，全成了绩效考核。

明朝百姓都是家养的。

家养的没放养的野，徐渭还是很讲道义的，但奈何陈沐是个野生的。

东洋大帅嘿嘿笑着，把徐渭看得发毛，众人就听他道：“我们把自己的土地管好就行了，我什么时候说要派官吏去共治的土地上治理了？”

“共治，我们去那挖人、挖矿、挖木头，能挖的都挖走就行了，别的不用管。”