第一百七十三章 嵩山寻宝(1 / 2)

老潘并没有回答我这个问题,因为此时我们的一切想法,也都只能是猜测,包括老潘的调查和分析,在没有大量的证据佐证之前,统统都是凭空想象。

那么,如何才能破解这数千年前的巨人墓穴中的秘密呢?

那座泰山地宫,究竟是巨人所留,还是后人所建,难道,那真的只是一座巨人王者的陵墓么?

我不知道这些疑问该如何才能解开,但老潘却已经确定了下一步的计划。

寻找第三道武则天金简,也就是埋于地下的那一枚真正的除罪金简。

原因就是镜湖老人所说的,当年陆风师叔曾经透露过,凑齐三道金简,便能开启乾陵之秘。

乾陵,那是武则天和唐高宗的合葬之墓,千年来从未有人打开,甚至连墓道入口都找不到,可谓是千古之奇,如果这三道金简,真的就是打开乾陵的钥匙,那集齐三道金简的意义,无论对于老潘,对陆风师叔,还是对于国家,都是一笔巨大的财富,宝贵的遗产。

可是这嵩山绵亘百里,就算除罪金简埋在山上,又该到哪里寻找呢?

根据祈福金简在峻极峰投下,而解厄金简也是在峻极峰附近投落,除罪金简很可能也是在峻极峰附近,但这埋在土里的金简,和在深谷里、深潭里的金简不同,首先埋藏位置就极为难以寻找,而且就算知道了位置,也无法知道当年的埋藏深度。

何小晨许久没有发表意见,这时突然说,即便知道了当年的埋藏位置和深度,即便拿着当年埋藏金简的地图去找,恐怕也根本找不到金简的下落。

我奇怪的问她为何,何小晨说,山川河流,大地脉络,从来都不是一成不变的,自唐朝至今,经过千年岁月,大地山川早已发生变化,那金简在地下,也绝不会在一个位置不动。

更何况这嵩山,本就是华夏大地的龙脉分支之一,会随着龙气、龙脉的走向而悄然发生种种变化,换句话说,即便地面的表象变化不太大,但地下的土壤、沙石、水流,也会发生变化,从而将整个地势的形态和气脉,完全改变。

何小晨说,在风水学上来讲,整个华夏大地,就是由许多龙脉连接起来的,无论是山川、平地、河流,许多地方都有龙脉的痕迹。

而其中山脉便是龙的脉络,土是龙的肉,石是龙的骨,草木是龙的毛发,山脉的走向、起伏、转折、变化,都和龙近似,自古以来,龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。

所以,找寻千年前埋于地下之物,尤其是在这龙脉上埋藏的帝王与上天沟通之信物,恐怕是可遇而不可求,就像屈西怀发现的祈福金简一样,那金简明明就在山谷之中,却足足过了千载岁月方才出世,由此可见,这世间万事万物,皆由天定,否则就算是动用无数的人力物力去寻找,只怕也是徒劳。

何小晨的意思,我们都听明白了,简单来说就是山脉会变化,土地会流动,千年前埋在土里的东西,除非老天爷故意的,不然的话根本就找不到。

她这个理论,其实我是不大认同的,如果照她说的,千年前埋在土里的东西都会跑路了,那还不早都乱套了,泰山下面的文物跑到了华山,华山下面的文物漫游去了嵩山,嵩山下面的文物溜达到了西湖,像话么?

何小晨瞪着眼睛说,你这是强词夺理,我说的流动,只是在一定的小范围内,哪里像你说的那么夸张,真要是嵩山下面的文物去了西湖,那岂不是龙脉也跑到西湖去了?

我笑着说,说不定啊,你想龙是会飞会游泳的,可能在山里呆腻了,就去西湖里面洗个澡,过些年又溜达回来了。

何小晨双手叉腰要跟我吵,还是老潘及时拦住了,老潘说你们无聊不无聊,这说着正经事呢,洗的哪门子澡?

其实我也知道我这是胡扯,但眼下也没别的法子,就算找不到,也总要努力一番吧?

凡是如果不去努力,那就算老天爷该当让那除罪金简出世,可要没人发现,那金简也不可能自己跳出来啊。

这就像我小时候听过的一个故事,说是一个人去算命,人家告诉他,这辈子功成名就,大富大贵,一世显赫。结果这人高兴坏了,成天想着自己是大富大贵的命,从此也不努力读书,也不奋发上进,整天蹲在家里等着富贵从天而降,结果等了几十年,到老了也没等到大富大贵,反而坐吃山空,最后也是一事无成。

所以说,凡是如果没去争取,就不要轻易说不可能。

就像一句话说的,梦想还是要有的,万一实现了呢?

为了这个可能实现的梦想,我还是说服了何小晨,在第二天一早,就和老潘还有安萨黎一起出发,去嵩山寻找那除罪金简。

只是这个梦想的确很遥远,很飘渺,我们认准了峻极峰为第一目标,于是第二天就开始在峻极峰一带寻找,可是这里还有个问题,那除罪金简是埋在地下的,我们总不可能走一路,挖一路吧?

最后还是老潘出了个主意,他说这除罪金简就算埋在地下,想必也不会是寻常之处,最起码也得是个风水