形状，另外还有许多箭头，还有一些看不出含义的曲线，刻满了整个石柱。

最多的就是这三种符号了，安萨黎看了一会，忽然说：“这好像和我小时闹病的时候，奶奶给我画的一种镇魂符有点像。”

“镇魂符？那是什么？”我开口问道，安萨黎想了想说：“如果没记错的话，奶奶应该跟我说过一点，这种箭头的符号，代表弓箭，那曲线代表火，弓箭与火代表力量的象征，而那些像‘%’一样的符号，总是在箭头和曲线的下方，奶奶曾说，这种类似‘%’的符号，在萨满教中，代表的是人的灵魂。你们有没有觉得，这符号看起来很像是水泡？”

他这一说，我也发现了，这种“%”看起来的确有点像水泡的样子，安萨黎盯着那些符号，对我们说：“在萨满教中，认为人有三魂，命魂、转生魂，还有浮魂。其中浮魂最活跃，并不完全依主体而生存，可以暂时游离徘徊于主体之外，它们在萨满教中的表达形式，就是这种类似水泡，或者叫做水珠的形状。”

安萨黎的声音空灵而又缓慢，就好像在诉说着一个古老而又神秘的传说，这也是我们认识他以来，他所主动说话最多的一次。

他告诉我们，在萨满传说里，这种水珠之中，充满了魂气，它离开主体后，浮游在宇宙间，有的能够化出翅膀飞翔，有的能够借助蜘蛛的游丝飘荡，或者在天地间无依无凭的浮游，它们会落在野草的嫩叶上，树的枝干上，或被女人和某类磁性吸引，便会变成生命，大地万物，都是由这种浮魂所生出。

若是好端端的一个人，忽然莫名惊悸，精神萎靡，或者久病不愈，一般就会认为是浮魂不宁，如果一个人变成呆痴，麻木，如傻子一般，那就是浮魂离体所造成。

这个时候，就需要萨满教中的巫师，用拘魂术，或摄魂术，来将浮魂找回。

我听着安萨黎的话，恍然明白了什么，问他道：“这么说，神龙寨里的那个失魂的阿离，就只能用这种拘魂术，找回浮魂，才能治愈了？”

安萨黎没有做声，抬头看着石柱，目光中流露出复杂的神色，对我们说：“神龙寨里的大长老，就是一位萨满巫师，可是，他也无法找回阿离的浮魂。”

“那……我记得你和苏和都曾说过，只有在这个地方，才能找到救阿离的办法，那又是什么？”

“我也不知道，或许，这一切早已在长生天的安排之中吧。”

安萨黎摇了摇头，转过身，看向了我们后面的那座祭坛。

他的意思，难道是要找到长生天，才能救阿离么？

那么老潘这些人，还有陆风师叔，他们要找到长生天，又是为了什么呢？

我看着他，心头又再次迷惘起来……