第318章 第二张鹿皮(1 / 3)

镇龙术 问鼎中原 1859 字 2022-06-03

我抱着拉姆,追了上去,“阿育,我想求你一件事,你能不能救救拉姆,让她死而复活?”

在我看来,阿育虽是邪神,但也是无上的存在,救活一个普通人应该是轻而易举的。

谁知,阿育背对着我说:“这个姑娘没死,你不用管她。她是活佛转世,体内有功德舍利,过几天就会活过来的。”

活佛转世?功德舍利?

我抱着拉姆,不可思议。

难道阿育的意思是,拉姆既是主巴族的觉母,又是活佛转世的存在?

阿育继续往洞穴深处前进,石壁每隔两米就有一盏鱼油灯,照亮了我们脚下的路。

我靠近油灯,发现盏台上的鱼油竟然是鲛人的血肉熬制而成的。

自古以来,帝王的坟墓都会选择用这种油灯,因为它可以燃烧千年不灭。

这个奇怪的水下洞穴怎么会有这种东西?难道这里是古代遗迹?

阿育一边走着,一边问我:“施主,你知道这个女孩叫什么吗?”

“知道啊,策墨林拉姆。”

阿育停下了脚步,像是在回忆什么,然后说道:“那我说的应该没错,她是藏区的摄政王。”

“五大法王只是宗教的精神领袖,传法之师。过去,执政藏区事务的是策墨林活佛,乾隆皇帝赐予了他摄政藏区的权利。”

“策墨林活佛的体内有一颗功德舍利,与其他僧人修持戒定慧产生的佛法舍利不一样,功德舍利乃是藏区亿万民众自古信仰的力量,十分奇妙。”

阿育似乎很了解这段历史,娓娓道来。

“当年,我的分身游走人间,曾拜访过策墨林二世活佛,游说他把莲花伏藏的钥匙交给我,可是被拒绝了。他甚至当着我的面,毁了那把钥匙。”

“如果他把钥匙交给我,也许我在两百年前就可以借助伏藏中的宝贝,回归上界了……”

藏区的伏藏,相当于宝藏的意思,是历代藏区活佛留下的传承之物。

宝藏里有经书,法术,圣器,财宝等等。

伏藏的由来,最早可以追溯到莲花生大士,他是藏传佛门的奠基者。

据说,莲花生大士为了后世弟子的福运,埋藏了自己的教义和密典,等待有缘人挖掘。

后来,许多藏区的历代高僧都学习莲花生大士,临死之前将自己生前的一切物品放在伏藏之中。

藏区最有名的就是莲花伏藏。

莲花生大士被称为三世诸佛的化身,相当于神仙般的存在,若是找到了他的宝藏,阿育说不定真有可能恢复实力,离开人间。

说完这些,阿育没再提过去的经历了。

不过从他的话语来看,他在人间的年头已经很久了。

我和阿育走了十分钟,发现这里犹如一个溶洞,而且十分宽旷,顶部形成了各种各样的钟乳石。

钟乳石一般在两千年到两万年之间形成。形成之后,每隔万年增长半米。

我环顾四周,发现了一颗长达五米的钟乳石。

这说明,这个洞穴起码有十万年的光景了。

除此之外,我的正前方有一个石坑,里面有十座人首蛇身的石像。

他们有的站着,有的卧着,有的爬着。但仔细一看,石像下的鳞片却不像是雕刻出来的,而是石化!

也就是说,这些人首蛇身的怪物,全部是石化而成的!

这些家伙的身高在两米以上,身上还披着一些兽皮,显得特别远古。

看到这里,我有些震惊。

他们生前到底是什么样的怪物?

阿育走向石坑,触摸了一座石像。

只见阿育的手中带着金色光芒,光芒是从石像中出现的,渐渐没入了阿育体内。

当光芒消失,石像轰然倒塌,在地上化做一团粉末。

阿育露出了欢喜的模样,开始逐个吸收石像内的光芒。

等他吸收完毕,这些石像也全部碎了。

“没想到这些家伙是太古神魔的后代,他们残留的神性可以修复我的魂魄,只可惜他们的肉体毁坏了,不然我就可以用他们重塑身体了……”

我听着阿育的感慨,顿时迷茫了。

神性?太古神魔?

这又是什么意思?

我好奇的问道:“太古神魔是什么?我怎么从来没听说过这个东西,你能给我讲讲吗?”

阿育淡淡说道:“太古神魔的年代太古老了,他们早就死绝了,或许在世界的某个角落还有后代,不过他们的血脉已经很稀薄了。”

“那个时代,被称为太古时代,那时候还没有神仙,也没有妖魔鬼怪,更没有任何记载。”

“不知什么原因,太古神魔开始灭绝。而在这之后,出现了太易时代、太初时代、太始时代。”

“道家的三清祖师就是太初时代出现的。而我,来自太始时代。”

这一下,我听的更糊涂了。