八二六 吞鬼书生钟馗(1 / 2)

且说闵地神多,冯素波这里只是其中一庙。

这些神灵,有正神,有邪神,也有窃居正神之名的邪神。

什么太阳公、月亮娘娘、山鬼、水神、龙王、火官、风狮爷、土地公,石伯公,蛇王……

毕竟日月山川、水火木石、风雨雷电,在岭南人看来,都藏着一个神秘精灵。这实际上是就是巫教的万物有灵论。

岭南人文开化晚,岭南闽地,最早的居民是闽族。

春秋末期,楚怀王灭越国,部分越人溃逃入闽,融合形成一个新的民族,闽越族。

西汉初期,闽越族建立起一个闽越国。。不过后来汉武帝灭闽越国,将闽越族北迁到江淮一带。

至于汉人成规模入闽,是晋以后的事。

唐末五代,北方战乱不断,原本的岭南穷山恶水,反而成为了躲避战乱的宝地,汉民南迁徙,便成为了岭南主体民族。

同时还有大量的闽越族生番被教化成了熟番,海上经济也渐渐起来,为宋明海上经济做了一定铺垫。

便是后世,闵地神庙,也是遍地开花,号称一村一庙,不同村,不同神,有两万多个道场。

如今岭南,更是算不得文明开化,别说两万神,便是翻个十倍,二十万,三十万也是有的。

更有原始巫教遗留。闾山法界之中,又不时有妖魔出来作乱。

比如吕岩,吕岩得了赤色令旗,却是元神出窍,肉身还在长安科举。

肉身愚钝,不过是死记硬背,哪里有元神清灵。

浑浑噩噩,便入了考场,文章写的是前言不搭后语,狗屁不通。

然而这场科举之中,却另有异相。

却见有钟南山下,寒门子弟,姓钟名馗,也来参加科举。

《历代神仙通鉴》中记载钟馗系陕西终南人,少时即才华出众。唐武德年间,赴京城应试,却因相貌丑陋而落选,愤而撞死殿阶。帝闻之,赐以红官袍安葬。

到了天宝年间,相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病,久治不愈,一晚梦见一相貌奇伟之大汉,捉住一小鬼,剜出其眼珠后,将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士,钟馗”。

唐玄宗梦醒,即刻病愈。于是,唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画,悬于宫中以避邪镇妖。

可能是李郸道改了历史进程,武德八年,便帮着李二干掉了隐太子。

所以钟馗遇到的皇帝也不是李渊,而是李世民。

却说上次端阳五毒宴会,白虎星宫奎星巡查,钦点科举文魁。

状元便是此人。

钟馗容貌很是丑陋,怎么说呢,菖蒲茱萸本来已经是够丑了,连老爷子看了都叫一声寒碜。

但是这个钟馗更胜一筹,第一是毛发旺盛,一字眉,胡须潦草,好似狮子鬃毛,双眼极大,好似铜铃铛,鼻子则是酒糟鼻,平时就红彤彤的。

嘴巴也大,牙齿更是参差不齐,好似一个野狗牙,只是这钟馗,生于终南山,居于终南山,家中虽然不显赫,但也耕读无忧。

钟馗虽然家世并不显赫,只是清贵,但其实跟着钟离权祖上是一家,只是后来改钟离之姓,为钟,于终南山耕读。

钟馗少习儒,但没到八九岁,就被《老》、《庄》所吸引。

后来还到了楼观道,拜了楼观道士尹文操为师。

尹文操也是先学儒后学道,十六七岁便已经练气有成,为楼观高道了。

钟馗一边读书,一边学习道家经义,只是他形貌异于常人,连体质也是如此,修行并不是很顺利,不过倒是学得几手威力极大的法术。

其中便有一项“服食”,只是其他人都是服食什么仙粮灵饵,钟馗却是服食“鬼”,又为吞鬼服食术。

这钟馗得其师举荐,来长安科举。

很快便贡士第一,跟早早落榜的吕岩不同。

钟馗凭借着真材实料,到了殿试一关(历史上殿试是武则天创立的)。

李世民相当重视这次科举,希望获得一些有用的人才,这个钟馗不是五姓七望出身,看其文章也暗含文武韬略。

其策论文章,更是亲自过目审文,觉得是肱骨之材。

如今北方瘟疫虽然已经得到了遏制,蝗灾也没有继续南移,但是依然带来了极其惨重的损失。

突厥那边虽然退兵,但是边疆还岌岌可危。

加上李二造了自己老爹的反,五姓七望都需要好生安慰,几个姓李的族亲,都起兵反他了。

朝廷之上,魏征还天天吃了没事怼他,让他一点办法都没有。

好在他是个励精图治的,有野心的皇帝,也正值壮年,并不昏聩。

只是依然觉得朝廷上前隋旧臣太多,甚至还有隋炀帝的亲家。

这一次的科举无疑是让李世民极其看重,要当班底培养,历练。

然而当钟馗上殿之时,李世民还是被吓了一跳。

李世民本来就被那泾河龙君的冤魂以及李元吉,还有隐太子的魂魄骚扰过,现在看着这个,三分像人,七分像鬼,当下就皱眉头了。

然而再考核时,钟馗的破锣嗓子,就更叫李世民听了厌烦了。

哪里晓得钟馗因