神椟后方，荒芜小公路。

堆积着大量废弃白色轿车的路段。

神谷川在制烛小僧那里交完任务以后，来到了这里查看情况。

来了以后发现，大概有三四十只身上烧伤痕迹明显的焦黑焚鬼，在白色轿车区域附近漫无目的地游荡。

神谷川：“果然都回到这个世界来了。”

这里的焚鬼全是之前地缚灵·古田育二的附庸。

异访的育二被退治后，剩下那些没被神谷川和裂口女收割掉的焚鬼，便没办法再继续停留在现实里，全都强制回了里世界。

“痛……”

“好痛啊……变得跟我们一样痛吧？”

有两只处在外围位置的焚鬼，注意到了神谷川的靠近，一边喊痛，一边扭着身子走过来。

神谷不慌不忙掏出柴刀，连砍带削，把这两只敢于主动找他茬的小怪，都剁成了魂晶收入账中。

一只焚鬼值4魂晶。

比犬鸣村村民还稍次一点。

以神谷川现在的水平，应付两只非常轻松，连般若都不需要叫。

林间小公路里面，有风吹过。

白花花的报纸乱飞。

神谷川随手拾了一份。

报纸上的内容，和之前看到的没什么差别。依旧是在讲述古田育二的故事，上面的照片跳动变化，字符扭动不止。

关于地缚灵·古田育二的事情，昨天晚上在现实里离开犬鸣地区的时候，同行的结城真剑佑有提了一下。

还正好解开了神谷川之前的一个疑惑。

之前，神谷有在完善查到一些和古田育二事件相关的只言片语。

有人说，古田怨灵焚杀了那五个少年犯之后，在旧犬鸣一带继续暴走，开始焚烧过往的白色轿车倾斜愤怒。

这个大型灵异事故带来的恶性影响非常大。

让福冈宫若市方面不得不将整个犬鸣都直接封锁起来。

也有人说，宫若市请了一位厉害的法师，最后终于将古田的怨灵退治。

对于这两段流言，官方人员结城真剑佑表示，都是真的。

“可是，如果古田育二的怨灵在30年前旧已经被退治了的话，那现在出现在旧隧道口的那个古田，又是怎么回事呢？还是说，30年前，古田的怨灵只是被封印，没彻底消灭？”

神谷川昨晚是这样追问的。

“小子，我看你是完全不懂啊。”结城大叔那时候则是较为淡定，一本正经道，“你的师父没跟你讲过吗？怪谈永远不会真正消亡，永远不会。”

……

所谓的怪谈，诞生的方式多种多样。

而最常见的，最广泛的形式，是从人类社会的舆论中降生。

像玛丽小姐、花子，就属于典型的舆论怪谈。

人们不断传播她们的故事。

人们害怕她们，同时也在创造她们。

等到对她们的讨论达到某一个阈值的时候，玛丽也好，花子也好，就会从里世界里刷新出来。

而且，人们在传播怪谈故事的时候，越害怕，越恐惧，里世界中刷出来的怪谈就会越强。

目前除灵业界的主流看法是——

不管是什么怪谈故事，只要传播的人足够多，故事里对应的怪谈就都有可能从里世界诞生。

而且严格上来讲，舆论可以制造出任何怪谈。

现印出一个来都没问题。

至于结城大叔所说的，怪谈永远不会真正消亡，永远不会。

指的是，即便某个怪谈被退治。但只要人们还在对他继续保持谈论，迟早有一天，这个怪谈又会重新在里世界里刷新出来。

拿之前被玛丽退治掉的花子举例子。

虽然花铃高中的花子确实凉透了，但只要世界上还有人在讲述厕所里鬼娃娃的故事，那么早晚还会有什么铃兰高中花子、湘北高中花子降生。

而这些“新花子”，和花铃高中的花子，本质上属于两个独立个体。

只是从同一种类故事里诞生的同种灵而已。

“新花子们”不会认识神谷川，不会像她们的那位前辈一样，对神谷川恨之入骨。

完全有可能和神谷发展出一段新的故事。

而这次的古田育二，也属于这种情况。

30年前，将犬鸣峠变成寂静之地的那个白色汽车怨灵，确实已经被退治掉了。

这次异访过来的，是个二代目。

是从人们对犬鸣这个地方30多年的话题议论中，诞生出来的新古田育二。

和老版那个背负着同样的故事，但却不是同一个，甚至在实力都和老版的古田有较大差距。

没有以前那个那么强。

当然了，结城大叔还补充说了一下。

舆论催生是怪谈诞生的主要方式，但却不是唯一方式。

就比如，人类的负面消极情绪，也可能催生怪谈。

像现实中不少游魂残念，还有神谷川的老朋友们喜奇童子，就都是这样来的。

另外，还有一些邪恶的仪式，可以加速怪谈诞生，或者直接人工制造怪谈。

还有像卖药郎、铃彦姬这种，很难被定义，且全世界