于马马，男，一九五九年生于于家沟村。他前世是王家村人，名字叫王乔家，年轻时以拉骆驼做买卖为生。一九四六年因病死亡，时年二十七岁，死时女儿王金兰才刚满七岁。十一年后王转世于家沟村，名叫于马马。为了证实于马马是再生人，对于马马的母亲和姐姐及前世的女儿等进行了详细的考察。

据于的母亲回忆，于刚会说话时，就责问他的母亲，我出生时，你想把我生在尿盆里淹死，但未成功，我的头在盆边上碰了个大包，对不对。做为一个母亲，你为什么这么狠心，可以把我送给人，怎么忍心下狠手，这样做事，你说对不对？这几句问话惊呆了于的母亲。

因为她家孩子多，生活困难，确实计划将他生在盆里淹死，但从未和任何人说过此事，他是如何知道的呢？于三岁时，就和孩子们做拉骆驼游戏，并喊着拉骆驼口令，而且做的极为认真。

有一次，村子里来了几个拉骆驼的，其中有一只小白骆驼，他跑过去抱住这只骆驼痛哭不止，周围的人很奇怪问他哭什么，他悲伤地说，我前世就是拉骆驼的，也有这样一只白骆驼。人们听了这句话，才知道他是投胎转世，两度为人。

于的母亲说，于六岁那年，一定要回王家庄看看前生的家，并要求带上两件礼品，粉条和土豆，这两样是他前生母亲喜欢吃的东西，他的母亲只好照他说的去办，并陪他前去王家庄，于一路上兴高采烈，有说有笑，就像久别又回到故乡，指指点点沿途景致，追忆前生，似江水滔滔，流转不止。

进了村，他准确无误地走进前世住过的院子，并对他母亲说，这就是我前世的母亲、姑姑、弟弟等亲属各住的窑洞。当他走进前生母亲住的窑洞时，主动上前叫了一声妈，并把带来的粉条，土豆交给他的生前母亲。他生前的母亲问，你为啥来看我？他说，我知道你病症在身，快要下世，让你见我一面，再续母子之缘。当时看热闹的人很多，他前世的妻子也在场，感到很伤心，就一个人躲进厨房悲泣。六岁的于追进去，在她腿上拍一下说，还有啥伤心的，我这不也来看你吗，你这几年阔起来了，穿件绒衣服，满漂亮的。

他妻子抹把眼泪对于说，你死时留下什么没有，于很生气地说，现在还说顶个屁，当时我让你到泥盆下取那块大烟，你为什么不去呢，这一句问话又说得妻子失声痛哭。事后，于的妻子回忆说，金兰的父亲临死时，告诉我他有块大烟埋在泥盆下面，让我马上收藏起来，以便以后供我们母女俩生活，但我觉得人病得快要命了，那能顾及这些呢。把他安葬后再去取大烟，只剩一个空罐子，也不知让谁顺手牵羊偷了去。

于前世的女儿金兰说，她在二十三岁那年知道这事，她怀着半疑半信的心情到于家沟看望于。到于家沟还没有进院子，就遇见于，初次见面，于上前很亲热地拉住她的手，一直拉到家里。金兰把带来的面饼给了他，他毫不客气地全部收下，于的弟弟争着要吃，他说这是我女儿金兰给我拿的，又不是给你的，所以不能吃。金兰对于说，你才六岁，我已二十三岁，怎么说我是你女儿呢。你心里知道，我心里知道，要不你怎么会来看我，我又怎敢叫你女儿呢。

在于第二次回王家庄时，一块到山上为老祖宗上坟，于走在前面，他能准确地认得金兰爷和父亲及其它祖宗的坟墓。并指着金兰父亲的坟说，以后不要再给我上坟了，我已转世于家沟再度为人。上完坟他在村里转了一遍，谁家在那院住，指的完全正确。有个邻居不相信于是个再生人，故意提起一件往事，这个邻居说，日本人在时，有一次几个日本人把你抓到柳林，你家出了多少大洋把你赎回来，于用小手翻了三下，意思是一百五十块大洋赎回来的，在场的人不得不相信于是转世投胎。

于的姐姐说，每当她母亲给他兄妹分吃的时，于就说，给我多分点，别看我小手小脚，实际我是个小大人。在于三岁那年，村里来了个妇女，他快步追上去问人家，你认识我吗，这个妇女说，我不认得你，你是谁，我叫乔麦皮，让你母亲来看我。原来这个妇女就是他前世的姐姐，说这些是为了引起对方回忆。

于从小气质不凡，具有大人的谈吐，他所知道的前世，确实是活生生的事实。奇怪的是，每当与亲戚见一次面，或与别人谈及此事，就要头痛呕吐，大病一场，所以家里人不让他说此事。本文作者在考察时，还拍了照。

对灵魂的敬重，对死者的祭祀形成一种传统文化，深层次向世人展示两度空间。在我们所处的宇宙中，阳性物质是以粒子基本形式存在，而阴性物质是以波的形式存在，不具有体积与重量。阳性物质上限是光速，而阴性物质下线是光速。形象比喻两者的速度如同一个优秀的骑手骑着快马追赶发射的火箭，所以不会求出结果，又怎能有正确的答案。诸多现象说明一个道理，物质不灭规律。死作为一种生理运动归宿，本身并不神秘，死后物质还原。