杀死驻守第二层高台的巴比伦神时, 卫洵故意和她多缠斗了一会，熟悉下阿普苏的权柄, 也顺便等一下正向他火速接近的阴阳蝶。

这位女神一身打扮十分显眼, 尽是深深浅浅的绿色，看起来就十分富有生机。但她的神力明显要比‘阿普苏’弱好几个阶位，不知道是第多少代神明, 反正比原始神明差得远，比卫洵在北欧算计的那些神更差了太多, 恐怕跟最底层刚被他杀死的那神一样, 连权柄都没有。

人对神明本该有些本能的敬畏仰望, 弑神一听就该是了不得的壮举。可惜卫洵在失忆那会正值自觉病重濒死，想找刺激的疯狂时期, 对神没有半点敬畏，直接间接害死的北欧神太多。以至于现在他恢复记忆后, 对神也再没了任何滤镜。

尤其是当卫洵用了下阿普苏的权柄，招来水与这位女神对战时，她对上水时竟明显露出了些畏惧退缩的神情, 攻击的动作也有些凝滞。这女神竟然怕水！卫洵立刻抓住了机会乘胜追击，很快藏在水中的吸血刀再次搅碎了神明的心脏, 不过他就像那些不补刀的反派一样给了这女神苟延残喘的机会，在她色厉内荏威胁卫洵不能杀她时, 卫洵从她口中得知了这女神的身份和她说出来的一连串亲属神明。

这女神原来是大地之神恩基的女儿宁莎(Ninsar, sar意味绿色）, 她的父亲恩基又名埃阿（恩基在阿卡德语中是为Ea）, 就是把阿普苏囚禁在深渊，而后将他杀死的大地之神，也是巴比伦主神马尔杜克的父亲。

好嘛, 原来是仇人之女，宁莎说守护与深渊接壤的高台那人不算什么神明，只能说是父亲最忠实的信徒，是不知多少代之前的主祭，他袍子上的星辰代表的是恩基对应的水星，可不是什么巴比伦星辰之神。巴比伦神话中有名的星辰之神只有太阳神的妹妹——尊贵的金星女神，不是随便什么信徒都能称神的。

她说这话时哪怕正因心脏被绞碎而痛苦，但眼中仍流露出一分不屑。古巴比伦神话中人为神干各种重活累活的奴隶，神自然是高高在上，尊贵得很。与深渊接壤的高台最底端可不是什么好去处，一旦龙母去探望阿普苏，或者阿普苏复活，那对恩基的怒火肯定会先一步释放在最近的‘看守’上。

那名最虔诚的信徒和岸上巨大的野兽本质上都一样，都不过是炮灰罢了。

原来最底层那不是神啊。卫洵恍然，不过也是阴差阳错，原本他对古巴比伦神还有些谨慎，不确定他们能不能向北欧神一样方便真正杀死，轻易杀死最底层高台的那名神也让卫洵彻底对这方面没了后顾之忧，到第二层见到宁莎来袭时直接提刀而上。

显然，这‘真正的神明’实力也不比那主祭强多少。

“卑贱？我看你不过也只是守在第二层高台而已，在我面前不堪一击，同样卑贱得很啊。”

卫洵将宁莎和她最看不起的人类相提并论，果然将她激怒到咳血。宁莎的手用力攥住刺穿胸膛的窄刀，哪怕手掌被割裂也仿若感受不到痛苦，竭力仰起头怒声解释，说她可是和父神同住高高在上的巴别塔第七层，仅次于主神马尔杜克居住的最顶层。

她之所以出现在这卑下的第二层高台，是自己跑来的，可不是什么地位低！说到这宁莎脸上畏惧和抵触一闪而过，被卫洵看在眼中。他故意不屑冷哼，傲慢鄙夷，嗤笑宁莎身为大地之神的女儿竟然怕水这点，果然又激得宁莎多说了几句。

而后她透露出的内情让卫洵都觉得叹为观止，小天使乔治更是震惊长大了嘴，死死皱着眉头。

原来宁莎畏惧的不是水，她怕的是自己的父亲。在杀死阿普苏后，大地之神恩基获得了水神的权柄，成为了水神，而他的‘水’却也代表着男性生育的力量。恩基对马尔杜克是正直有同情心的慈父，但对自己的女儿们却如同□□。

恩基在跟宁荷莎生下宁莎后，就一发不可收拾。他先是跟自己的女儿宁莎生下了宁古拉（Ninkurra，kurra=丰饶），然后再跟自己的女儿兼外孙女宁古拉生下了乌杜（Uttu，蜘蛛），后来还想对乌杜下手。

这古巴比伦神话故事非常出名，隐喻的是生命在水和‘土壤’中被不断创造出来，但恩基的女儿们属实是遭老罪了，为了躲避父亲，宁莎、宁古拉和乌杜都逃离了巴别塔，一路逃到了这高塔之下——

说到这时宁莎突然露出了个得逞的兴奋笑容，直勾勾看向卫洵身后。而在她笑之前卫洵斗篷里的乔治小天使疯狂扑腾翅膀提醒，卫洵自己也觉察到了来自身后一左一右的两道凛冽杀意。宁莎说那么多自然不止是被卫洵激怒，更为了拖延时间，她知道自己的姐妹（女儿和外孙女）正在赶来！血将宁莎绿色的衣服浸成暗褐色，但她忍着手骨几乎被刀斩断的痛苦也死死抓着吸血刀，让卫洵无法立刻拔刀回防，生命力在流逝，眼前的景物变得模糊，但宁莎却咳着血哈哈大笑，眼中绽出仇恨激动的精光。

即使再跟父亲不和，但这两个老不死的原始神明才是他们古巴比伦神最大的死敌！宁莎无比激动，仿佛看到她们三姐妹杀死阿普苏的未来，她们不比父亲差，父亲最大的功绩是将阿普苏锁入囚牢，而今她们也可