879. 拯救乔治计划(2) 一会还有一更!……(1 / 2)

无限旅游团 燕孤鸿 1851 字 2023-05-29

“哗啦——哗啦——”

原本平静的水面起了波澜, 水声此起彼伏,伴随着时明时暗的闪光,从波纹荡开的最中央传来, 这是卫洵在适应自己目前所掌握的力量。工欲毕其事必先利其器,到一个陌生的地方没什么比掌握力量更重要。

尤其是这里没有旅社有关‘个人所携带称号数量’的限制, 理论上将旅客导游掌握的力量都能用。但哪些力量之间会有冲突,那些会被巴别塔内自身的力量压制, 就需要人自己去尝试去适应。而且卫洵又是刚‘恢复’记忆, 他在冰岛新获得的称号太多,哪怕时间再紧迫,也得自己试过才能了如指掌。

好在他能一心二用,卫洵一边适应力量, 一边看泥板上浮现出的各种信息,很快就大致心里有数。

他自身的情况不好不坏,受影响最大的还是神话系的称号。这类称号在不同的神话体系中本来发挥出的强度就有差异,在北纬十度旅程这种污染(能量)系数极高的地方, 更是被压制的厉害。

如果把卫洵目前诸多称号能发挥出的力量从低到高来排个序的话, 北欧神系的力量和道具物品基本都不能用了, 那些从奥丁身上搞到的那些权柄,诸如王权权柄、智慧权柄、治愈权柄、死亡权柄和战争权柄中, 完整的权柄(从奥丁尸体上搞到的)不能用,被他夺到手的智慧权柄受限很大,也就是说卢恩字符的力量基本不能用。但碎成片的王权权柄可以使用,这是卫洵刚掉进水里就尝试过的。

希伯来神话系的力量和道具物品也好不了多少,但跟北欧系的感觉还是不一样的。北欧系称号是完全无法发挥力量,可见巴别通天塔中根本就不涉及到北欧系神话。但希伯来神话系的称号,诸如失乐者等等却只是被压制的厉害。

各种神话典籍中古巴比伦神话和希伯来神话都有交锋, 在《启示录》和《以赛亚》中都提到过巴比伦城的存在,而且皆是敌对,可见对于古巴比伦的众神而言,天使恶魔也和外神系入侵者差不多。就像北欧那边,米迦勒他们那些天使堕天使的战斗力很强,巴比伦城这边天使恶魔们的战斗力也不该差。

卫洵认为目前他失乐者称号被压制还是和所处环境有关——他目前在的巴别通天塔里面住的全都是古巴比伦的神,基本等同于北欧的神国,外神系的力量自然会被大大压制。如果他离开巴别塔,到巴比伦城或者空中花园这些地方,失乐者称号的力量肯定能恢复,甚至有可能会有些提升。

再往上就是和太阳有关的称号,能发挥的作用很有限。虽然卫洵未雨绸缪,没彻底成为北欧太阳,但这方面的力量终究占大多数。而且目前他是淡水之神阿普苏,水和太阳之间矛盾难以调和,因此太阳方面的称号会受到影响,和这处境类似的还有卫洵的火神称号。

除了这部分称号或多或少被压制外,那些不受什么冲突,没什么神话倾向的零散称号基本不受影响,比如考古专家、冒险家、狂徒赌徒、牵丝、自然之子(变动物)、沙漠行者、火焰收集者之类的都能正常用。

而卫洵还有个称号在巴别塔能发挥出比在别处更强大的力量,那就是‘探索者’、‘污秽之眼’和‘主宰’。

探索者这个顶级橙色称号不必多说,它本身在卫洵踏入‘未知’旅程时就有加成,而且未知旅程的难度越高,‘探索者’称号提供的各种辅助、显现的各种力量就越强大。巴别塔本身是北纬十度旅程,而且是卫洵从未踏足过的,两相加持,探索者这称号能发挥出超乎想象的作用。

而‘污秽之眼’这个称号是卫洵当时吸收了破碎的小蝶眼后获得的,和深渊有关,它能发挥出超常力量,应该和卫洵目前的身份是‘深渊之神’阿普斯,所处的地方是巴别塔最底下的‘甜水深渊’。

但最让卫洵惊喜的还是‘主宰’这个称号。他也没想到自己‘冷血者’称号进阶会是在失忆的时候,主宰这个称号在当时卫洵并没有挖掘出它的全部效果。而现在,在巴别塔中,‘主宰’这个称号就给了他莫大的惊喜。

首先,这个称号没有任何偏向,是从卫洵的原始称号进阶来的,只与他自身有关,所以在任何环境下都不会打折扣。

其次,‘主宰’是卫洵对自己已经拥有的‘称号’再主宰,彻底掌控这些力量,是将‘外力’转化为‘内力’的过程,换句话说,有‘主宰’称号从中调和,本来会互相有力量冲突、矛盾的称号,卫洵也能同时使用自如,那些被环境压制的称号也能被发挥出一些力量。

就像‘北欧火神’原本需要‘原住民’的信仰基础,需要人们的意识认知,离了北欧都不好使。但‘主宰’却能让这力量的根基转变为卫洵自身的意识认知,自身的信仰基础,受外力影响就弱了。

总之主宰这称号能发掘的地方还有很多,卫洵心中微动,披上了主宰的漆黑斗篷。手指一抬,便有一缕火焰在黑暗中燃起。但这里实在太过潮湿,水汽弥漫,火焰映照不出太多光亮。手指一晃熄灭火焰,卫洵摸出一块打火石来。

咔嚓一声,一团‘篝火’燃烧起来,却是惊人的以水为‘燃料’,在水上燃烧!探索者专属的打火石能在任何环境下、以任何物品为燃料燃起火