大宋反派(119)
这个要求很离谱!
朝臣能答应吗?赵祯不发一言, 好似就想看看这些朝臣会怎么办?
大臣们当然不愿意了,这个时候想起四爷和桐桐来了。
住在小院里,这个拜访那个拜访的, 意思就一个:劝一下太后,这个事太离谱了。
他们认为,只要雍王以势相压,这事就成不了。毕竟雍郡那么大的势力, 太后怎么也得忌惮一二的。
四爷就问说:“焉有以臣压君的道理?”你们之前忌惮我权势大, 现在却要我用权势达到你们的目的,哪有这样的道理?
因此, 四爷给的理由是:太后是长辈,不敢忤逆。
意思就是:不管!
桐桐跟晏殊也是这么说的:“我的先生呀, 您觉得我们说话,合适吗?”
反正赵祯知道我们的态度,我们是支持他亲政的。而这些话, 我们犯不上叫朝臣知道。
大宋的官员如今就是这样的,反正他们觉得有道理, 他们就坚决要上位者配合。这怕也会是以后赵祯跟他们相处的日常。
但我们凭什么惯你们的毛病。
于是,赵祯不说话,这事就成了朝臣跟太后之间的事。
朝臣不许,太后就要。怎么办呢?僵持不下的结果就是,只能在衮冕之上减一点东西,这些衣饰上都是有装饰的, 比如龙有几条, 镶嵌的珠子有几颗等等。
朝臣在不起眼的地方减了一些装饰,然后把这样的衮冕递了上去。
太后倒是再没执拗,就穿成这样, 一起启程去祭祀西岳了。
这祭祀需得西岳去了。
祭祀的时候,太后为主祭,这得有亚献和终献。
于是,太后说,叫皇后亚献,叫桐桐终献。
桐桐:“……”不是!祭祀这个是有讲究的,真不是谁都能参加这样的祭祀的。若是杨太妃来,她亚献,皇后终献是合适的。
自己是王妃,是臣妇,非君!因此,这不一样。
就是把赵祯宠爱的哪个美人进为妃,继而叫她参与献祭,也不该拉自己。
桐桐便推辞,“这不合适。”
太后说,“终献者非雍王妃,而是柴郡主。”
桐桐:“……”你要这么说,那就这样吧。
这种祭祀礼仪是完整的,第一步肯定是迎神。就是燔柴等在鼎内燃烧,叫烟火升起来。
人间的帝王那是天子,权利是上天授予的。那么,肯定要想向天俯首称臣。既然是臣子,那就需要供奉上天。
于是,我们先把烟火燃起来,通过这样的途经发出邀请,请神明降临。
接下来,神明降临,那就得回到祭拜的位置,对着神明三拜九叩,行大礼。
桐桐就跟着皇后和太后,看着那烟火窜出房檐那么高,就四散了。这种的,怎么说呢?有烟就行呗。
仪式朝下有条不紊的举行,先是各种布帛进献,再是宰杀后的牲畜,这叫进俎。
接下来是太后的初献,紧跟着是皇后的亚献,最后是桐桐的终献。
四爷盯着桐桐,就怕出点什么意料之外的事。事实上,大臣在下面都冷眼看着呢,看着那青烟都没窜过大殿的屋檐,就什么也不言语了。
太后下来,皇后下来,柴郡主上去了,三拜九叩,一板一眼,庄严肃穆。众人也只是随意的扫了一眼那青烟,感觉就不对了。微风好似停了,那一直升不起的烟,竟然是直直的窜了上去,直上苍穹。
四爷就感到好些人在打量自己。
他:“……”看什么?她现在不是雍王妃,是柴郡主。所以,看本王干什么?跟本王有甚关系。
桐桐看着那青烟,真的能笔直笔直的往上窜,她:“……”完了!肯定还是有人会多想的。我就说嘛,我不祭祀,非叫我祭祀,这可咋整。
但这个事,只能放在心里嘀咕,谁都不敢挑破。
要不然呢?闹了半天,在这之前没把神明给请下来呗。
皇后压根就不信那见鬼的请神不请神的说辞,她在马车上跟近侍说,“若真有神明,我见天的跪他求他,他也没叫我怀个龙嗣。这会子了,就真显灵了?不过是一阵有风一阵没风罢了。若不然呢?赵家的人请不来神明,倒是柴家人请来了。那这是什么意思?是说赵家人的皇帝做的不好么?”
“娘娘,不可妄言!”
皇后闭嘴了,不说就不说。
然后太后就不大高兴,连着好些日子不召见桐桐。桐桐也乐的不去见!四爷陪着赵祯四处转悠,桐桐带着孩子陪着皇后半日,雍郡有什么急信送来,她抽空还就顺手处理了。
也算是难得惬意的时光。
直到过了年了,太后才开恩,说:“你们就不用陪着回京都了,回雍郡去吧。”
回就回,桐桐估摸着,这是最后一面了。这一别,怕就是永别了。
因此,她好好的去告辞了。
太后看着面前的人,有些怅然:“其实,哀家挺喜欢你的。你身上有像我的地方……”
实不知道咱们有什么地方相似。
但桐桐没言语,只默默的听着。
太后起身,看着