接触中，韩朝山感受到了风三娘对他的信任以及亲人般的诚意。他当然也毫无保留的把自己离开韩家堡子以后的经历讲给风三娘听。

“想给凤二哥报仇也不是很容易，‘潼山七狼’有人有枪，且飘忽不定。没办法，只好又联系上了雷振东，雷大哥，让他帮助自己去追踪‘潼山七狼’。

先是采取各个击破的办法，瞅准机会把他们单独干掉了两个，后来风老大也参与了进来，又看准机会干掉了他们两个。

可谁知道黑狐狼和颜世宝见风声太紧，各自跑了。也不知他们都躲到了哪里去了？反正是没有找到，但我们还是没有放弃。

后来惊动了官府，我们也没有办法，只好各自躲了起来。本来是想回韩家堡子的，但怕给家里带来麻烦，也只好作罢。

自打离开韩家堡子以后，就再也没有回去过，听说现在屯子都不在了。我哥哥他们可能已经搬到了石头梁子去住了，父母也已经亡故。

一生没有尽孝，这心里头亏呀！虽然有时候给家里捎去点钱，但哪里有守在父母身边心里踏实，有时候只能仰天长叹。

就这样有家不敢回，在外面漂泊。只盼着早早报了仇，消停消停回家过安稳日子，谁知道日本鬼子又来了，这下子更回不去家了。

好在认识了一些志同道合的朋友，扛起枪来就去打日本！这期间还被送去学习了一年多，回来后就参加了革命军，然后又加入了抗联。

我们的队伍是天底下最好的队伍，官兵平等，作战勇敢，不欺压百姓。你如果加入一定会很满意，也一定会发挥出更大的作用。”

风三娘没有插话，一直听韩朝山把话说完。至于怎样加入抗联的队伍，都需要谈些啥？风三娘不想跟韩朝山说这些，她已委托乔总参谋长去办这件事。

其实双方的谈判也不轻松，有很多细节需要反复多次的交流，最后才能根据对方的接受程度定下来，达到双方基本满意。

特别是跟尚启军司令的抗日义勇军，谈判更是比较艰难。尚启军起初根本不同意加入抗联，虽然在很多人的劝说下，他也只同意去抗联的地盘躲避一时。

苦口婆心，晓之以理，动之以情，最后尚启君还是同意了加入抗联，但提出的条件还是有些苛刻，虽然经过多次劝说，但尚启军还是保留了一些自己的强硬观点。

最后双方商定：风三娘和尚启军的队伍都去投奔抗联，并整体加入抗联的队伍。并且将原有的自己番号撤销，接受抗联的重新命名，成为抗联的一部分。

条件是，整个队伍必须靠近韩朝山的队伍，且不能被韩朝山所辖。整个队伍不能解散，重新编制，且必须独立成建制，归抗联领导。

就是尚启军的队伍，也要有独立建制，并且有相对的自主权和指挥权。这两支队伍驻守的地方更不能离得太远，并且在行动时让这两支队伍有更多的配合机会。

韩朝山答应了他们的要求，说请求上级尽量批准。如果这些条件不能满足，就暂时不接受风三娘和尚启军的队伍加入抗联，但是把他们接应出去是必须要做的。

不能说是皆大欢喜，但结果还是令人满意。风三娘决定派武云磊和高阳带两名兄弟，随韩朝山师长去抗联继续接洽。

他们要离开的方向，是去往抗联所在地的方向。不是因为路途近，而是因为要探路，便于队伍离开三娘山时，有更明确的行进路线。

其实韩朝山师长就带着一张很全面的地图，就是日本人作战时经常带着的那种，各个地点山头都标的很明确，即使不太熟悉地形的人，也容易找到。

光凭这一点上看，人家抗联的队伍就很正规，不像风三娘他们，大多都是凭记忆和感觉去钻山沟。当然，这也不算啥坏处，记忆有时候比地图更管用。

但是到了生疏的地方，记忆和感觉就不那么灵了，这也是过去胡子们不愿意离开老巢的一个重要原因。胡子们不管跑到哪里，三转两转的还会回来。

从韩朝山的地图上可以看出，风三娘他们现在驻扎的山头并不叫三娘山，而是叫西布勒山的三零一高地，难怪鬼剃头他们一直没有找到这里。

送走了韩朝山师长和武云磊、高阳他们，风三娘还是派人紧盯着鬼剃头他们搜山队伍的动向，嘱咐队伍随时做好撤离的准备。

“茹珍姐，咱们这些天可得盯紧了，但愿咱们在离开三娘山之前，别被鬼剃头他们发现。今天晚饭的时候，把孙富民总长和李兰云帮办找来，我要跟他们谈谈。”

风三娘觉得孙富民近两天情绪不对，他是真不想去投奔抗联。年纪大的人，有些固执，故土难离也是人之常情，风三娘决定找他谈谈。

之所以还要捎带找上李云兰，那是因为风三娘已经看出来了，自打派李云兰去粮草营任帮办，跟孙富民接触多了，二人似乎有了感情。

她们不但经常在一起说话唠嗑，有时候还偷偷的跑出营盘去约会。关系越走越近，感情也似乎越来越浓，风三娘决定成全他们二人。

晚上吃饭，孙福民后勤总长把旬叶也带了过来。旬叶现在帮着孙福民管着帐，孙富民一般情况下，走到哪儿都带着他，何况这还是风三娘邀请赴宴