开宗立派，有必要做生意吗？

必须要啊，无论是开宗立派还是过日子搭伙，只要涉及到生活，就离不开经济支持，没有经济支持就不叫生活，那叫生存。

开宗立派听起来挺高大上，说起来就是过日子，还得养活一大群人，没有经济来源是不可能的。

尤其是我这样的大型门派，以后门徒就有几百人，他们的生计都得我来维持。总不能让他们自己出去找活儿干吧？我这又不是劳务性质的门派。

其实早在十几年前，我爸身为一把手，就在那个位置上替广大修仙者的生计问题想过办法。

作为修仙者，既要维持自身文明的发展，又要维持生计，还不允许使用超越主流文明的实力，这是非常不好应对的一种状况。

于是我爸和主流文明进行了多次磋商，最终建立了外围任务机制。

通过承接和完成外围任务，主流文明方面可以节约成本降低风险，解决掉自身难以解决的难题。而修仙文化领域，则可以通过这种方式赚取一些或维持基本生活，或提高生活质量的收益酬劳。我爸也可以通过对这个权限的控制，来约束组织内的各大修仙门派。

在新政策公开的十条新规中，并没有提到对外围任务的修改取舍，说明这个制度日后依旧存在，依旧可以作为维持各大门派最基本生活需求的渠道。

可那是对一般门派来说的，对于人数高于一定数量的大型门派，这个渠道根本起不到保障作用。

主流文明不是废材文明，不是说什么事情都解决不了的。需要他们拿出资金让出空间向修仙文化领域进行委托的机会非常少。据统计，修仙文化办公室的前身北台自由搏击协会，常年手中备存的外围任务从来不超过一百个。如今新政即将落地，这个数字依旧不会有太大变化。

可以想象一下，现在北台就有60多个门派，日后陆陆续续还会有不知道多少个门派加入进来，保守估计就10个吧，届时就是70个门派。

70个门派，面对只有100个任务的外围任务储备量，不可能让某一个门派靠着这个制度吃饱的。我更不可能通过我爸的关系过多的接收外围任务，做不到雨露均沾公平公正，他的权威一旦受到质疑，对我家来说将是毁灭级的危机。

而且我也不可能让我的门徒去频繁的接收外围任务，做外围任务是赚钱，还能赚外围积分兑换权限，可是做外围任务也影响正常修炼呀。就像小孩子的夏令营一样，好处多多，可耽误日常课程。门徒拜师都是为了学艺谋生，不是为了打卡打工。

所以作为一个将招募几百门徒的门派一把手，我必须得把门人的生计问题解决了，这也是开宗立派最基本的要素之一。

遇到大问题还是先开会，我把人都集合起来，先说明了目前的情况，之后提出议题：“如今其他各大资深修仙门派都已经行动起来了，我们还落在后面，不说赶超谁家，我们只立足自身，也得找到一个经营方向，为天秀宗确定一个稳定的获利渠道。”

司马庆嘀咕着：“唆白了就四赚钱呗，想赚钱就得做买卖，咱家现在买卖挺多滴呀，药膳馆、妖兽工厂，害有通灵生态园。”

我否定了他的看法：“这些生意养我们自己够吃，再多300张嘴呢，根本不够喂的。而且通灵生态园根本算不上什么买卖，还在处于试验开发阶段，能少投点钱我就谢天谢地了，指望这个项目盈利还早着呢。”

小独问：“那其他门派都是怎么维持生计的？”

“人家起步起的早呀，很多都是从高层次文明离开时就开始运营了，更有一些门派的生意已经持续了几代人，只不过进行了现代化的包装而已。”

“应该也有不擅长经营的门派吧，他们怎么生存的？”

司马庆道：“化缘要饭呗~”

庄月灵敏感道：“司马你这话是说给谁听呢？”

司马庆真没有嘲讽华魂武馆的意思，解释道：“我唆少林丐帮腻，你家生意做滴挺好滴呀~”

庄月灵盘手：“我家可没什么生意，但也不是管天秀宗化缘讨饭，我们是合作关系，最多也只能说是天秀的关照。”

我两头拍桌子：“都别吵了，开会是为了研究问题，不是制造问题。”

二人都气馁的叹气，人只要为了钱犯愁，就都是这幅窝囊样，太难了。

王铁雁提议：“那我们也化缘要饭呢？”

我哭笑不得：“弟弟，化缘要饭不是说光能放下脸面找到借口就行的，还得符合实际呀。人家少林化缘，那是真正的清心寡欲，取舍随缘。丐帮要饭，那是甘愿的自我淘汰，不给社会添乱。我们不一样呀，哦，白天出去装可怜化缘要饭，晚上就回到沟里街的顶级豪宅享受生活，这不是北台的修仙文化，这真和要饭的没区别了。”

司马庆一拍大腿：“找家长，儿子没钱找爹妈，天经地义！”

“不行的，别的都好说，唯独过日子的钱不能管家里要。我们自己怎么挥霍都理所当然，可管家里要钱养门徒，还是养几百号，合不合理先不说，这也养不起呀。”说着我声音不自觉的降低：“关键家里也没啥钱......”

司马庆