第167章 祸及家人(1 / 3)

炼妖宗对华魂武馆简直太熟悉了,甚至在整个非主流文明的圈子里,去年一整年华魂武馆和无极健身都是两个最具曝光度的门派,因为他们获得了竞争加入北台自由搏击协会名额的机会。

炼妖宗就一直感觉是华魂武馆抢了他们的名额,后来还派出妖兽袭击过庄枫,不过都被庄枫给解决掉了。

由于庄枫平时把庄月灵保护得比较好,炼妖宗的人没机会接触这位华魂武馆少馆主,但对她的名号和基本信息肯定了解。

所以他们很容易就能把庄月灵的身份对上号儿,又有艾西悠和尚调两名协会常委作证,他们不得不相信华魂武馆确实被我整治得很惨,那个古板固执的馆主庄枫,甚至都保不住自己最在乎的女儿,只能给我当个洗衣做饭的婢女使唤。

对于此,他们根本来不及看笑话出气,因为我刚才已经放出话了,猫掉了一根毛,我都要他们落得与庄月灵同样的下场。他们绝对不会认为自己比华魂武馆的实力更强,真要是那样的话,当初获得认可和竞争名额的就不会是华魂武馆,而是他们炼妖宗了。

刚一照面,我们几个通过简单的演技和配合,就把炼妖宗的人给唬住了,完美开局之下,后面的事情就好处理多了。

我们被请到了石桥子村的村委会二层小楼,这里是荒废多年的石桥子村里环境最好的所在了,重新收拾之后,被炼妖宗当成了举行会议和门宗重要仪式的礼堂。身份尊贵的副宗主和大长老妖童等人,都不敢把这里当做住处。

一进门,我首先看到的就是一个神台,神台上供奉的肯定就是炼妖宗的崇拜对象了。

那是一个妖兽的半身像,看着就像长着龙头的蜈蚣,也可以当做是长着蜈蚣身子的龙。

对此我嗤笑道:“这是个什么鬼东西?看着也太不协调了,别告诉我这就是你们那只本宗的最强妖兽,是叫地龙还是地虫什么的。”

能供上神台的,绝对是有关信仰底线的存在,我这就是在挑战炼妖宗的信仰底线。

可就算如此,妖童依旧不敢发作,他用两头劝的方式回答道:“刘公子不了解炼妖宗的情况,才会说出这种话来。这尊雕像名为妖龙,是传说中妖兽的终极形态。本宗的地龙若是能再进一阶,便可成妖龙。但若想生出这么多对颚足,还需要更多岁月的修炼,已经不是豢养所能达成的了。”

我依旧不以为意:“说白了就是跟供奉的神像一样呗,你们觉得存在,但谁也没见过。”

“这个...还是有所不同的,妖龙的......”

我毫不客气的打断他:“妖龙存不存在我不怎么感兴趣,倒是对你们炼妖宗的一个小细节挺好奇。”

“刘公子好奇何事?”

“就是你们选择的物种啊,我发现有个共同点,就是腿儿特别多,而且腿儿越多的似乎就越厉害,这是咋回事儿?”

妖童道:“这难道不是常识吗?腿越多的生物,进步的空间就越大,同样的力量和速度下,多一对儿颚足螯肢,就等于多一个攻击的途径和更多的变化。”

我笑了:“就好像六条腿的和四条腿的打架,就算断了两条腿,也和四条腿的保持在同一水平是吧?”

“大概就是这个意思,本宗之内还有更深奥的论述。”

“那人呢?按照你们的理论,只有双手双脚的人应该比不上动则六条腿八条腿甚至十几几十条腿的妖兽。”

妖童和其他炼妖宗高层脸上都流露出神往和崇拜的神色:“刘公子所言不错,和妖兽相比,人类就是低贱卑微的低等生物,和同样只有四肢的家畜等动物一个层次,只比两条腿的家禽和鸟类高级一些。至于一条腿的都没有的鱼类,呵呵,它们不配被称作生命,只能沦为伟大的妖兽的食物。”

果然邪性,听听这套理论,他们对妖兽的感情已经完全超过了极端爱宠人士,已经变态了。

但我依旧要坚持人设,越是不能冒犯的我越要挑衅。

我琢磨着嘟囔出声:“不对劲,你们的理论根本站不住脚。你想啊,妖兽的肢体被称作颚足或者螯肢,那是因为生物学对它们有所定义,这些颚足螯肢的功能性非常局限,完全比不上人类的手脚。别说战斗,就比如说抽烟这个简单的动作,人类用手可以很容易完成,妖兽用它们的颚足螯肢就太难了。”

妖童果然有些不悦:“刘公子,您不了解妖兽,最好不要妄加评论!”

“怎么是妄加评论呢,我说的难道没道理吗?你们可以自己想象一下,别说是人的手脚了,就连骡马猪牛的蹄子,都比妖兽类生物的颚足螯肢高级。它们更加有力,更加迅捷,更加结实。所以我认为,腿越多的生物反而越弱越低级。我建议你们不妨试着用豢养妖兽的技术去养养家畜,甚至是家禽。你发现没有?同样级别的家禽好像天克同样级别的妖兽,鸡鸭都能吃那些虫子,哪怕是到了传说中的神明级别也一样,西游记看过吧?里面就有昴日星君吃蝎子精的剧情。”

妖童和一众炼妖宗高层,被我这思路清奇有理有据的说辞说得又气又无语。

这不能怪我,本来就是他们自己的文化信仰漏洞太大。也难怪,炼妖宗起源于几千年前热带雨